姜公坟是孝泉人念孝子之德修建的建于明朝，一直延续至一九六六年，那之后又就进行了复建。姜孝祠位于德阳孝泉古镇省级龙护舍利宝塔左侧（现属孝泉师范学校范围内），又有姜诗庙、姜公祠、孝感庙、孝子祠、孝感祠等多种称呼。据史料记载，姜孝祠，飞檐斗拱，雕花木窗格扇，气派庄严，祠…详情 ▷

观音岩石刻总占地面积33000平方米，是由清朝乾隆三十二年罗江县令冕倡议修建，李调元曾对其进行修复，然而经过0时期的破坏，直到1992年当地政府才再次投入新的开发重建工作。峭壁上千手观音、白衣观音、送子观音、救七难、观世音普门示现图、弥勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲，…详情 ▷

【天台寺】天台寺始建于清乾隆十六年（公元1751年），原有大雄殿、观音殿、七佛殿、地藏殿、天王殿、三圣殿共六殿；同治七年扩建东西两廊，环境清幽，先后有信果、觉慎等僧人主持佛事，教众云集，香火旺盛，引来了不少信教志士和文人墨客。乾隆五十三年（公元1788年），从通洲…详情 ▷

【罗汉寺】另一座古刹，叫“罗汉寺”。该寺始建于明朝万历二十七年（1599），由惠源禅师募捐建成，时任罗江知县的张振道捐白银二千两，题名“罗汉寺”。雍正六年（1728），该寺遭兵火焚化。雍正八年（1730），由玄空禅师重修而起。文革中，该寺大部分被毁坏，十一届三中全…详情 ▷

宝峰寺位于罗江大霍山东麓，原为一姓余的四川按察使出资修建，但中途因病逝世，其夫人与女儿继承他的遗志，四方募捐修建而成，于是大家称之为“余家庵”。相传宝峰寺始创于晋唐时代，自修建落成许多神奇迷离的故事便与之紧紧相随。据说明代汉州人明本自小就是孤儿，有天在山中砍柴，让…详情 ▷

南塔寺位于罗江城南的天台山，古时候这里有墨香泉、上天梯、钓鳌台、文笔峰、南塔等古迹，这里曾是明代罗江八景之一的“天台秀色”，卢雍有诗赞曰：“城南绣岭横，岚翠入江清。晴旭霞光烂，依稀是赤城”。清乾隆五年，罗江县令王会嘉因感慨罗江已间隔80年无一人登贤书，乃补修天台山…详情 ▷

清代文学家、戏剧理论家、诗人李调元故里位于罗江县北隅的观音岩石刻，占地面积33000平方米。清乾隆三十二年县令冕倡修，李调元重建。峭壁上正面观音、千手观音、白衣观音、送子观音、瑞祥观音、救七难、观世音普门示现图、弥勒佛等摩崖石刻造像法相慈悲，韦驼雕塑威严、二十四孝…详情 ▷

宝镜寺位于罗江县新盛镇的宝镜村，是一座修建于清代嘉庆至道光年间的古老建筑，距今大约有近200年的历史。原有建筑面积3000多平方米，整个建筑为木石框架结构。目前保存比较完好的除了石砌的山门和古色古香的文昌宫外，最为珍贵的是文昌宫墙壁上的清代壁画了。文物专家称：宝镜…详情 ▷

吉祥寺位于距绵竹市区10公里的武都镇境内，坐落在风景秀丽的白云山下，与相传东汉光武帝刘秀的点将台遥相对应。传说吉祥寺是东汉刘庄为父皇刘秀开基而破土修建的我国第二座佛寺。寺内有东汉捕虏大将军马武的衣冠冢。殿堂依山而上，天王殿、地藏殿、观音殿、佛母殿、大雄宝殿、藏经楼…详情 ▷

云悟寺原名云雾寺，明代嘉靖年间建寺于云雾山西端，海拔1508米，因山高林茂，终年云遮雾绕而得名。明清时期，以云雾寺为主体，依山而下兴建寺庙三座，为上山的脚庙，分别为上寺、中寺、下寺，一山四寺连为整体。后脚庙被毁，现仅存遗址，在上寺前，尚存一株明万历年间了空禅师亲手…详情 ▷

炳灵寺原名炳灵宫，位于广汉市区北郊，始建于明朝正统之前，距今已有500多年历史。炳灵寺是广汉市区唯一的佛教寺庙，寺内殿宇规范，院落重重，众星拱月，气象巍峨。现存有炳灵寺山门、天王殿及大佛殿、蓥华祖师殿、三圣殿、观音殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈室、炳灵王祠等建筑，是一…详情 ▷

德阳观音岩石刻简介观音岩石刻位于罗江县北隅，清乾隆三十二年，县令冕倡修，乾隆五十七年李调元重修，1992年冬文星镇重建。李调元《观音岩重修大殿记》云；“观音岩本名白石岩…乾隆辛酉秋，骤雨淋漓，山崩石裂，雷轰电击，突从霹雳光中而观音石像出焉…是月，先君石亭公中乡试……详情 ▷

德阳李冰陵简介李冰和大禹一样，是因水而生的。大禹治水，历史太久远了，痕迹已成自然，而李冰的都江堰，朱李火堰，却赫然于世，年年月月造福于成都平原。李冰陵园在什邡洛水镇章山。2200多年前，已近晚年的李冰，累死在什邡洛水的治水工地上。有专家考证，李冰本就是什邡人，属蜀…详情 ▷

德阳石刻集民族、传统文化之内涵，运用浮雕、透雕、圆雕、建筑及墙体的各种空间组合，表现自然、生命、民族团结等宏伟主题，墙体全部用石料砌筑，分段组合，虚实结合，韵律恰当，热潮迭起，塑造出一系列既独立又联系的石刻史诗画卷，朴实而宏伟。石刻全长1040米，高7米，包括：由…详情 ▷

雁江白佛寺石刻年代：清2012年，雁江白佛寺石刻被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。…详情 ▷

鸳鸯村崖墓群年代：东汉2012年，鸳鸯村崖墓群被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。…详情 ▷

大高寺旅游区位于在临江镇大堰村17组，由半山腰的佛教圣地—大高寺和山顶的道教圣地—大高观组成。大高寺又称小峨眉，相传由汝南居士梅修率临江蒙刺寺主持智空和尚、石刻大师周义及其弟子于公元1132年修建，建筑面积达3200平方米，分为大雄宝殿、观音殿、三神殿、天王殿四个…详情 ▷

韩国“普州太后”许黄玉故里位于四川省资阳市安岳县瑞云乡。许黄玉，于公元32年出生在安岳县瑞云乡许家坝，公元48年与朝鲜半岛古驾洛国开国始祖首露王结婚，卒于公元189年，寿157岁，谥号“普州太后”。韩国“普州太后”许黄玉故里以古建筑风格为主，分为祭祀区和休闲区两部…详情 ▷

安岳石刻始于南北朝（公元521年前后），盛于唐、五代和宋，距今已有1300年历史，经近年文物普查，全县有摩崖石刻造像105处，造像10万尊左右，高3米以上的上百尊，5米以上的40多尊，15米以上的两尊，至今保存较完好并具有一定规模和文物价值的石刻有45处。安岳石刻…详情 ▷

弥陀寺位于城北1.5公里，现升阳三组，地处绛溪河畔，始建于明代，废于1950年，1990年经县政府批准，在简城近郊升阳洞原莲池寺旧址重建，系钢筋混凝土古典造型。由山门、四殿、一洞和钟鼓楼、客堂、僧房、塔林院、放生池等组成，占地二十余亩，工程浩大，气势恢弘，为当今简…详情 ▷

丹山白塔及石刻均有较高的艺术价值，属省、市重点文物保护项目。始建于唐代的丹山白塔残缺在夕阳下，显现出苍桑之美。始建于唐代的丹山白塔残缺在夕阳下，显现出沧桑之美；南津驿、王二溪古镇的青石板、草木菁菁的王褒墓、花蕊夫人墓、残存的苌弘桥唤起人们的悠悠情思。丹山白塔位于四…详情 ▷

莲台寺始建于唐朝，原址在现资阳市精神病院处，几经兴衰，因唐高僧智诜和尚曾主持莲台寺，在国内外都享有盛誉，现在凤岭公园内异地重建，目前已初具规模。莲台寺在资阳城北3里许的莲花山上。民国38年《资阳县志稿》转引旧志，莲台寺，智诜披剃出家处。他出家后，在莲台寺前凿池种白…详情 ▷

县城城北古塔位于城北的蛇形坡上，耸立着两座清朝道光十一年至十三年修建的外形相似，砖石结构的古塔，俗称“南北二塔”。南塔高十余丈，砖石结构，六角翘檐，共七层，塔空曲转有门入内，倚壁有螺旋梯48级直上塔顶，每层一面有窗透光，层楼正中绘有佛图，壁间原塑有佛像，登至塔顶，…详情 ▷

乐至石佛镇金山寺位于四川省资阳市乐至县金山寺村九社石山平顶上，高约超出周围稻田20米。民谣说：“保安坡高沟不宽，金山生在沟中间。这座宝石来由远，女娲炼就未补天。”是石的真实写照。天然石象一艘航空母舰，又形似一只金龟，寺故名。面积约1100平方米。寺座东朝西，左侧保…详情 ▷

傅品三烈士墓，位于四川省内江市威远县庆卫镇跳石河村。傅品三（19001930）又名傅品章，威远同胜乡人，1927年加入农民协会。1928年加入中国共产党，担任中共镇西区委及农协会负责人，领导发动农户加入农协会，打行罢市，惩罚奸商，反对加租加佃，抗交苛捐杂税。192…详情 ▷

张涤痴烈士墓，位于四川省内江市威远县新店镇永红村。张涤痴（18851930），又名张渺，威远县永民乡人。毕业于四川陆军测绘学校，参加广东农民运动讲习所学习，1926年经恽代英介绍加入中国共产党。1927年受党组织安排回到威远，在县内以周绍基、傅品三两家为联络点开展…详情 ▷

位于威远县新场镇万象村2社（板桥），西北距新场镇2000米，坐东向西，冢为椭圆形，直径3.63米，高1.5米，冢前部为石基础，有长方形墓碑嵌入石基础内，碑高1.5米，宽0.9米，厚0.15米，题记年代“民国五年”。为纪念四川保路运动及烈士杨绍南而修建。信息来源：县…详情 ▷

内江市东兴区大佛寺座落沱江东岸挂榜山右侧，连接大千城市广场，依山傍水，环境优美。大佛寺庙始建于民国三十年（1941年）占地七百多平方米，原有殿堂在内共十三间，三百多平方米。建筑规格系砖木结构串架毛屋、常年有僧人居住，香火顶盛。解放后政府关闭寺庙，改为居民住房。十一…详情 ▷

内江市东林寺，位于城东河坝街。高阁临江，俯瞰沱水，仰瞩重峦，晴云缥缈，岸柳鸣蝉。与沱江对岸之西林寺相对峙而得名。并与西林寺共为旧时内江“二林晚眺”胜境之一。东林寺始建于唐乾宁元年（公元894年），名曰东津寺，后更名为东林寺。北宋范祖禹《资如路东津寺》诗中有“地遐怪…详情 ▷

德纯寺又名宁国寺，位于资中城北十里的栖神山下，始建于汉献帝建安五年（200）。武则天当政时期，禅宗高僧智诜法师住持于此，著有《虚融观》、《缘起》、《般若心经疏》等多本佛教著作，“首尾三十余年，化道众生”，成为既不是禅宗南派，也不是禅宗北派的剑南禅派的开山之祖。武周…详情 ▷