南宫最美的景点

南宫湖的前身为古水潭，史料多有记载。民国版南宫县志中说，这片积水早年间连成一片，称“古水潭”，“衡漳诸水汇积为渊”，“广数里，人常泛舟其中，举网得鱼。”古水潭形成于夏代至宋绍熙年间，当时是黄河干流支脉过境南宫，经新河、武强由天津入海，造就而成巨鹿、任县、隆尧、宁晋间的大陆泽，汇流形成了南宫境内的“古水潭”。明孝宗年间，兵部尚书白钺作为南宫人，在回乡游览间挥笔写就《游旧城潭记》，记载了当年古水潭“汀浦岸柳，鸥鹭翔舞”的情景，发出“俨然江乡景也”的感叹之词。历史上的古水潭也曾历经磨难，几近濒死。明成化十四年六月的一场大水，南宫县城被毁，县城因此搬迁新城后，古水潭便改称“旧城潭”。之后不但水面逐渐缩小，而且还失去了“潭”的幽深。至民国时期，古水潭的水更少了，水源仅是南宫境内十几条排水渠，勉强维持一定的水量，名称也改作“旧城洼”。1963年特大洪灾后，南宫遭遇连年干旱，排水渠的水也几近干涸。因此，古水潭“丰水之年尚有蓄水，干旱之年便无水可蓄。”改造后的古水潭，分南、北、西三个湖区，呈“”形。南北最大长度2560米，东西最大宽度为…详情 ▷

普彤寺坐落于河北省南宫市西郊华北最大的人工湖群英湖畔，与万亩省级湿地保护区相毗邻。东汉初年，佛法东来，第一批御准传法的高僧摄摩腾、竺法兰在南宫亲自主持修建了普彤寺、普彤塔，成为中国第一座佛寺、佛塔，南宫也因此成为中原佛教文化的发源地。“普彤”，二字源自于佛经《妙法莲华经冠科卷感观世音菩萨普门品》的解释：“普以周普为义”。佛学“普渡”指大慈大悲，普渡众生。“彤”为朱色。东汉时，娘娘住的皇宫涂红色，叫“彤庭”，因为塔后普彤寺内供奉着菩萨，塔身及寺均为朱色，故取“彤”字。明成化十四年（1487年）故城被洪水淹没，县城迁至今址。当时故寺被毁，仅留一塔。塔始建於东汉永平十年（67年），距今已有1900多年历史。为我国现存最早创建的佛塔。据清光绪十二年（1886年）重修普彤寺塔碑文记载，如今的寺院，是南宫市1992年重建而成的。主持这次恢复和重建的是一位在中国佛教界声名远播的人物——弘川法师。1984年8月，弘川法师冲破种种阻挠，毅然从台湾经香港飞赴祖国大陆，被原政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初誉为“中国第一爱国僧人”。改革开放后，人们尊佛、敬佛热情得到充分释放…详情 ▷

2006年河北省文物研究所、邢台市文物管理处、南宫市文物保管所联合对位于河北竹南宫市东南29公里处的后底阁遗址进行了勘查和发掘。发现各类遗迹20处出土佛教石、陶造像及残块283件其中汉白下造像的数量较多雕刻精美。根据造像铭文中的纪年和地名可知此遗址与北朝罕隋唐时期数次变迁的武城县有重要关系。此次发掘对于研究这一地区的佛教传播历史和造像演变具有重要的意义。…详情 ▷

群英湖湿地公园地处河北省南宫市城区西北1.5公里处，东经11521151152228北纬372314372143，湖底平均海拨高度21米。该湿地早在西汉时期临近古洚水河道，唐代末洚水断流后，下游淤塞成为沼泽洼地。明成化十四年（1478年），洪水毁城后称“古水潭”，清代称“旧城潭”，1912年后称“旧城洼”。1976年经邢台地委、行署批准，改造旧城洼为群英湖，分南、北、西三个湖区，呈“”形。南北最大长度2560米，东西最大宽度为1500米，蓄水面积达3000余亩，最大蓄水量1000万立方米。该湿地是邢台市平原地区最大的地上蓄水湖。2007年1月，经河北省林业局批准建立省级湿地公园。同年，由河北省林业调查规划设计院和河北农业大学共同编制完成并经省林业局批准实施《河北省南宫市群英湖湿地公园总体规划》，规划总面积7553亩，主要划分为：重点保护区、科普展览区、游览活动区、管理服务区、生产经营区五大功能分区。南宫市委、市政府高度重视湿地公园建设，把湿地公园建设列为市政府“一号工程”。按照“尊重自然、生态优先、合理利用、持续发展”的…详情 ▷

小关村遗址，位于河北省邢台市南宫市北胡办事处小关村。2008年10月23日，小关村遗址被河北省人民政府公布为河北省第五批省级文物保护单位。…详情 ▷

南宫白氏家族墓地为明代古墓葬，位于邢台市南宫市紫冢镇西白塔村。南宫白氏家族墓地为河北省第五批省级文物保护单位。…详情 ▷

镇水楼为清代古建筑，位于邢台市南宫市旧城。2008年10月20日镇水楼被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。…详情 ▷

冀鲁豫边区抗日根据地领导机关旧址年代为抗日战争时期，位于邢台市南宫市。2008年10月20日冀鲁豫边区抗日根据地领导机关旧址被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。…详情 ▷

南宫宋君碑时间年代：隋代地理位置：河北省邢台市南宫市文化馆文物级别：省级批准时间：1982年7月23日宋君碑，全名《大隋南宫令宋君碑》，又名《南宫定觉寺碑》，也叫《隋碑》、《宋君碑》，位于河北省邢台南宫市，为河北省重点文物保护单位。定觉寺住持女僧大庵（人称美尼姑）为感念南宫令宋景于隋开皇十一年修建定觉寺，特请碑文为河间刘炫（字光伯）撰写，自己篆刻碑文而形成此碑。宋君碑书体为汉隶，承袭后汉末期遗范。结体严谨，点画流畅，有飞舞潇洒之感。风韵神采，古朴雄奇，富有艺术感染力，因为它是少有的存世隋碑中隶书写的端庄优美的碑刻。被邢侗称为：文绝、字绝、篆额绝的三绝碑。目前该碑刻座落于南宫北大街129师部旧址院内，历经隋、唐、宋、元、明、清六个朝代，风雨飘摇中字迹多被冲刷，此碑，为研究我国隋代隶书文化的唯一珍品，具有极高的历史地位。定觉寺碑，碑身为青岩石，螭冠龟趺，具有隋代风格。碑阴篆额：“大隋南宫令宋君碑。”碑文为河间刘炫（字光伯）撰。书体为汉隶，承袭后汉末期遗范。结体严谨，点画流畅，有飞舞潇洒之感。风韵神采，…详情 ▷

冀南烈士陵园座落在南宫市城区，占地22万余平方米，是河北省建园最早，占地面积最大，葬埋烈士较多的陵园之一。1989年8月被国务院命名为全国重点烈士纪念建筑物保护单位，1995年5月被河北省委、省政府命名为河北省爱国主义教育基地。冀南区人民具有光荣的革命斗争传统，在土地革命、抗日战争和解放战争时期，先后有5万余名革命先烈，为了民族和人民的利益献出了宝贵的生命。为了缅怀先烈、教育后人，1946年3月1日，冀南行署做出了在南宫城内修建冀南烈士陵园的决定，并成立了以王任重、宋任穷、马国瑞等为主要成员的建园筹委会。陵园正门是一座坐西朝东的高大牌坊，在一条宽广的柏油路和两行参天翠柏映衬下，给人以庄严、静谧之感。进入陵园往西，柏油路北侧，是耸立于陵园中心的主体建筑——冀南烈士纪念塔，塔高29.5米，塔盘用7000余块青石砌成，塔身南面是毛泽东同志的题词：“为国牺牲，永垂不朽”，塔身北面是邓小平同志的题字：“冀南烈士纪念塔”。纪念塔之北，直通另一大型建筑——冀南革命斗争纪念馆。在馆塔中间形成一个十字路口，坐落在十字路口东北角和西北角的是19…详情 ▷

姜登选碑位于南宫市文化馆内，年代为民国。姜登选碑为邢台市第一批市级文物保护单位。…详情 ▷

南宫的旧城最早是西汉时建的，在现在的南北旧城村。它原来是什么模样，我们说不清了，我们且不去管他。现在的南宫旧城在飞凤岗，东、北、南三面联着新城，他原来又是什么模样，徜徉其间的老街，游走静寂的古旧胡同，再看看路边，三三两两在树荫里下棋的老家伙们，蓦然，嗅到了些这座老城原来的味道明成化十四年（公元1478年），因城南旧堤年久失修，城墙、祠庙、民舍尽被衡漳之水淹没。明成化十六年（公元1480年），南宫县城迁建“飞凤岗”，屡经增筑，城固池深，街巷整齐，突出特点是一个规则的正方形，四角相等，每面长度均为1公里，城内建筑占地面积一平方公里。四条大街以十字街口为中心，正通东、西、南、北四门，各街长500米，宽广笔直。十字街口为县城中心，也是最高点，人站在此处，其视线与四门城楼顶平齐；其它街道的规划也整齐划一，疏密有致，相互对称，显示出严整科学的城市布局，体现了南宫人民的聪明智慧和创造才能。流传谚语：“北京到南京，县城属南宫”。…详情 ▷

年代：1938年位置：河北省邢台市南宫市北大街文物级别：省级批准时间：2001年2月7日八路军一二九师东进纵队抗日游击纵队司令部旧址，位于河北省邢台市南宫市北大街路东。该旧址原为天津英美烟草公司南宫华兴公烟草经销处，始建于1919年，总占地面积850平方米，现有建筑西楼12间，北屋抱厦5间，东屋、南屋各三间。邢台市爱国主义教育基地和省级重点文物保护单位。1937年，抗日战争全面爆发后，为建立敌后抗日根据地，按照党中央的战略部署，由一二九师抽调兵力组建东进抗日游击队（简称“东进纵队”），在司令员陈再道、政委李菁玉率领下，出师太行，跨越平汉线，挺进冀南，于1938年2月8日进驻南宫县城，司令部设在“华兴公”。我党政军领导邓小平、刘伯承、徐向前、宋任穷、陈再道、刘志坚、杨秀峰、李菁玉、马国瑞、陈庚、胥光义、孙继先等同志，陆续到达南宫，在这里运筹帷幄，恢复创建基层党组织，领导冀南军民发展抗日武装，创建根据地，反顽讨逆，同日寇进行了顽强斗争。培养了大批抗日军政干部。先后创办了冀南抗日军政干部学校、冀鲁豫省委…详情 ▷

中国第一佛塔——普彤塔。座落于南宫市北旧城，东距市区1.5公里。为河北省重点文物保护单位。始建于汉明帝永平十年（公元67年），永平十五年正月十五日落成，据今已有一千九百多年的历史，比河南洛阳白马寺塔还早建一年，可谓“中国第一佛塔”。是我国最早的佛教建筑之一。普彤塔在建筑手法上有不少独到之处，此塔为八角实心砖塔，共9级，塔高33米，底层直径5米，塔身每级出檐，檐下置斗拱，第八层斗拱外出翘头，上不施令拱，而置一小斗托住塔檐，塔顶装“仰莲钻首”铁制塔刹，置大中小鎏铜佛像三尊。塔的须弥座正南面，有一门洞，直至塔心，塔心下有一砖井，砖井东、西、北三面之上分坐石佛三尊。整个建筑形式别致，结构独特。这在中国楼阁式建筑演变体制上，实为少见的佳作。相传建佛塔选址南宫城内，是因汉明帝刘庄随其父光武帝刘秀被王莽追杀，曾在南宫驻跸并在大风亭下对灶燎衣、吃饭歇息，刘秀言此地是风水宝地。事后，明帝刘庄命摄摩腾和竺法兰在南宫大风亭附近修建佛塔。《南宫县志》明、清、民国各版本均载“汉光武帝巡河北，闻王祁兵至，急渡滹沱至南宫，遇大风，引车入道旁空舍，冯畀抱薪，邓禹热火，帝对灶燎衣……”…详情 ▷

重修南宫县学记碑，也称“南宫碑”，为清末著名文学家、书法家、教育家张裕钊撰文并书丹。此碑刻于清光绪十二年（公元1886年），通高2.4米宽0.89米厚0.25米优质青石刻成。碑文有楷书13行，共650字。该碑现立于河北南宫中学院内，保存完好，为“河北省重点保护文物”。张裕钊为明清两代“桐城派”古文八大家之一、清代著名书法艺术家。张氏书法独树一帜，对北碑书法艺术是一个卓越的创造和发展。其传世书法作品很多，《重修南宫县学记》是其书法艺术臻炉火纯青之境的精心力作，充分体现了张氏书法成熟的艺术风格，具有相当高的艺术价值，其碑帖在海内外广为流传。因此，后人多将张氏书法称之为“南宫碑体”。张裕钊书法师承魏碑，且融诸家之长，取篆隶，入古出新，独创一体，其突出特点是“内圆外方”。楷书横画起笔用藏，圆转而内敛，竖画起笔则方，折转则刚健横画收笔则呈圆，长短撇皆见力势，长竖画见努势点成圆浑，折转外方内圆，长撇势尽力收，长捺缓而收敛，行笔皆用内压中锋，折转处多出露锋、偏锋点划中有方有圆，化方为圆结体上方而显圆，似方圆而整体刚健劲拔。晚清名儒康有为对张裕钊书法推崇…详情 ▷