江宁最值得去的景点

紫清湖温泉度假区坐落于汤山，由南京中宁农业科技发展有限公司（简称“中宁公司”）投资建设，总占地3000余亩，总投资数十亿元，是我国最大的集珍稀动物扬子鳄、娃娃鱼的繁殖、饲养、研发、科普教育、生态旅游、温泉休闲度假于一体的大型产业园，是国家级旅游风景区。紫清湖度假区项目于2006年11月开工建设，现已完成了园区的基础设施及配套工程建设，新建道路2万多米；蓄水面积5百余亩，蓄水量达90万立方米；栽植苗木草皮500多亩。兴建了扬子鳄饲养区13万平方米，建造了可饲养3万条娃娃鱼（学名大鲵）的山洞饲养区。饲养扬子鳄6000余条；已完成各类建筑物建筑面积（含在建）6万多平方米。度假区内紫清湖鳄鱼乐园（5影院、3画展、鳄鱼表演场等）、森林温泉、客房会议中心、紫清湖俱乐部、温泉休闲度假别墅均已对外运营，精品温泉度假酒店已经完成设计，园区的总体框架已基本形成。“千年圣汤，养生天堂”——汤山温泉，紫清湖森林温泉依山傍水而建，背山面湖。沐浴在温泉池内，闭上眼，听鸟语，闻花香，无限遐想，睁开眼，就在自然景色的环抱之中，悠然惬意体验，自然…详情 ▷

牛首山又名天阙山，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。牛首山风光秀美，素有“春牛首”春牛首之美誉。古有牛首烟岚、祖堂振锡等金陵美景，还遗存了很多历史古迹，如岳飞抗金故垒、郑和文化园等。佛顶宫近年，释迦牟尼佛顶骨舍利将在牛首山被长期供奉，游客可于特殊佛教节日前往佛顶宫瞻礼，具体瞻礼舍利的时间可致电景区咨询，4001656363。佛顶宫利用原有矿坑建地宫，地下六层，地上三层，本身就很气派庄严，值得一看。此外，你还可以参观佛顶塔、佛顶寺等景点。千年历史牛首山是一座佛教名山。梁朝天监二年（503年）司空徐度修建的佛窟寺是牛首山的第一座寺庙，南唐后主李煜更名为弘觉寺；唐代宗“曾梦牛首山辟支佛来见”故有辟支塔。唐代，被誉为“东夏之达摩”的法融禅师在牛首山创立了牛头禅宗，古称“江表牛头”，牛头禅宗的创立使印度禅真正蜕变为中华禅起到了重要的桥梁作用。牛首山弘觉寺塔及摩崖石刻江苏省省级文物保护单位第五批2002年10月牛首山弘觉寺塔及摩崖石刻明代南京市江宁区特别提示1.景区提供讲解服务，佛…详情 ▷

阳山（古称雁门山）位于汤山风景旅游区的西北角，年明朝皇帝朱棣为了给其父朱元璋，征集了全国能工巧匠数千人，在此沿山开凿了三块巨型碑材，其一是碑座（高米、宽.米、厚米、重吨）其二是碑（身高米、宽.米、厚.米、重吨）其三是碑额（高米，宽米，厚.米，重吨）如果将三者相加在一起，就形成了一块完整的巨碑，其高度为米，相当于现代层楼高，总重量可达吨，实为世界之罕见，天下之奇观。清代进士著名诗人袁枚游阳山时曾写下“碑如长剑青天倚，十万骆驼拉不起”的赞叹诗句。年南京阳山碑材被列为省级重点文物保护单位，年月汤山镇政府在此设立了“阳山碑材公园管理所”负责碑材的修缮和保护。凭栏远眺，旖旎风光尽收眼底，诗情画意充满其间。地址：江苏省南京市江宁区汤山街道温泉西路8号游玩时间：建议34小时电话：02584111108开放时间：9001700。…详情 ▷

大塘金香草谷位于南京江宁谷里街道双塘社区。大塘金是一个村庄的名字，据谷里乡志记载，清代有金姓人家围塘而居，故得名大塘金。大塘金种植的400亩薰衣草首次绽放，天然地形造就了“梯田式薰衣草”的独特景观。薰衣草，马鞭草，紫色妖娆，风车转，气球飘，游人兴致高，青草绿，塘水碧，村边绿树绕，美哉谷里…详情 ▷

8226南京最大的主题游乐项目，不仅有主题乐园还有世界顶级的生态区，非常适合亲子游。景点介绍银杏湖乐园位于南京市江宁，是全省规模最大的主题游乐项目，这里不仅仅有酷酷的主题乐园，还叠加了世界顶级的生态区。乐园内主要分为游乐区、儿童主题馆区、恐龙谷区以及生态休闲区。其中，游乐区设置20多个大型游乐设施，包括海盗船、云霄飞车、360度陀螺式旋转的“摩天飞碟”、60米高自由落体设备等。儿童主题馆区设置4个3电影院。恐龙谷内100多个恐龙，配以光电等设备，再现真实场景。生态休闲区种了许多樱花、杜鹃等。茶花、樱花、牡丹、梅花、桃花，和绿油油的茶园，散发着沁人心脾的清香。现已建成青龙湖人居森林，还有着高尔夫球会，十分适合家庭前往游玩。赏花这里生长着3万株茶花、1万株樱花和牡丹，成片的梅花、桃花，和着绿油油的茶园，散发着沁人心脾的清香。九曲十八弯的山路上，高大的雪松随着山势凸显出浓淡相间的层次感，金色的合欢点缀其间，银杏、柳杉等保健植物，棕榈、冬青等蜜源植物，爬山虎、紫荆等鸟嗜植物，百里香、蒲公英等芳香植物，都在这里“…详情 ▷

台湾创意农业旅游区，国家3级旅游景区、江苏省四星级乡村旅游点江宁台湾创意农业旅游区（台湾主题文化园），是一处浓缩台湾文化特色，兼具优美田园风光与精致人文景观的旅游区，是南京市唯一一个融入台湾元素、展示台湾风情的文化园。园内可供参观的有农艺馆、精品花卉馆和宝岛风情馆三个主题展馆，以及供游客体验的植物采摘区等多处景点。农艺馆占地面积1.1公顷，由创意景观区、高新栽培区和品牌展示区三个部分组成，集中展示特色果蔬和先进的栽培模式，是进行农业科普教育的重要场所。游客在这里能欣赏到种类繁多的特色瓜果蔬菜，以及各种各样的先进栽培技术。精品花卉馆内有100多种花卉品种，其中不乏台湾地区的珍稀品种。该馆巧妙地将台湾花卉文化和园林艺术完美融合，在有限的空间内创造出无限的感性艺术。在这里可以欣赏到来自不同国家和地区的近百种特色植物，了解百花仙子、神农尝百草的历史传说，在玩赏休憩间轻松感受花的历史文化。寓教于乐，使游客充分体验自然之美。宝岛风情馆由台湾全景展示区、台湾特色文化展示区和台南特色果蔬种植区三部分组成。馆内根据台湾岛地形，由西向东依次展…详情 ▷

南京南山湖南京南山湖水库位于江宁陆郎镇和铜井镇交汇处，离市区约30公里。这里山清水秀，空气清新，生态环境良好，是一处休闲度假的好地方。目前，南山公司投资开发的项目有分时度假休闲别墅，南山马术俱乐部、划船、户外拓展训练、汽车越野、登山、采茶、垂钓、山地车越野、帐篷露营、烧烤等。南山湖度假村有别墅23幢，床位120张，新建的会所有豪华包间7个，餐位250个，会议厅、多功能厅可容纳300人开会，卡拉厅、棋牌室、台球、乒乓球等。…详情 ▷

南京方山景区位于江宁区科学园内，占地面积86平方公里，紧靠正处建设中的大学城和高新企业区。方山是一座不太高的平顶山（海拔约20米）远望如一方印，古称印山。因戴笠飞机在此失事，一度亦称戴山。方山虽不高，但由于位于平原之上，仍不失巍峨挺拔。周围较低的部分分布着白垩系上统赤山组砖红色砂岩及第三系中统洞玄观组砂砾层，形成缓坡。在洞玄观组之上复盖着上第三系上新统的方山组玄武岩及其火山碎屑岩。根据方山组玄武岩及其火山碎屑岩的分层及上下关系，可以判断方山火山喷发分为两期。第一次喷发期为溢流，组成一套致密橄榄玄武岩，气孔状玄武岩（简称下玄武岩）其喷发停歇后堆积了一套含火山碎屑沉积岩。第二次喷发期为溢流——0——溢流，构成了一套玄武质集块岩及细粒橄榄玄武岩，细粒气孔状橄榄玄武岩（简称上玄武岩）。除上述二次喷发期的玄武岩类岩石外，还有晚期粗玄岩、玄武岩沿火山通道或原生裂隙侵入，构成岩颈及岩墙，结束了喷发活动。方山玄岩喷发型式是属中心喷发型，方山是位于一完整的火山口部位，可观察到在地貌上，方山是一个平缓的园形低山，周围较低部位分布着白垩系上统赤山组砖红色砂…详情 ▷

藏龙寺在南京市江宁区上峰镇插花村天宝山，始建于东汉光武帝建武三年（27年）。又名插花寺。现有建筑为2000年12月重建。藏龙寺的缘起已不可详考，传说是与东汉光武帝刘秀有关。相传西汉末年，外戚王莽篡夺政权，自立为帝，改国号为“新”。时隔不久，各地纷纷起兵反对新莽政权，南阳豪强、西汉宗室刘秀也参加起兵。据说在与王莽军队的一场战斗中，刘秀大败，与部队失散，单人独骑被敌军追赶。危急关头，在路边小桥遇到一位头上插着野花的姑娘，帮助他躲在桥洞里逃过了追杀。后来，刘秀削平群雄，当上了皇帝，遂封那位头戴野花的姑娘为“插花娘娘”，在当年遇险处择地建造了一座“插花庙”，并将当年藏身的小桥赐名为“藏龙桥”。如今的藏龙寺，地处三山环绕之中，山清水秀，层峦叠嶂，佳木丛生，曲径通幽，山势绵绵方圆数十公里，四季竹海涛涛，松风阵阵，风景绝佳是周边广大佛教信众从事宗教活动的好去处。寺前的藏龙桥被列为江宁区文物保护单位。交通指南景区地址：江苏省南京市江宁区上峰镇插花村天宝山乘车线路：江宁乘上插线公交在插花站下车可达。…详情 ▷

上国安寺位于南京市江宁区陶吴镇始建于唐初，1983年被江宁区人民政府列为重点文物保护单位。2002年0月开始复建。上国安寺历史悠久，唐初牛头禅宗开山祖师僧法融曾在此驻锡，到明末清初最为兴盛。据载，清代上国安寺有僧房百余间，庙产田地20余亩。后几经战乱，古刹尽毁，仅存古井一口，银杏一株。2002年，为了方便周边广大信众寄托信仰，从事宗教活动，经市政府同意，报江宁区人民政府批准，上国安寺复建工作正式启动。现任住持由南京市佛教协会副会长、毗卢寺方丈传义法师兼任。上国安寺毗邻牛首山、祖堂山，交通便利，环境优美。其旁有湖名甘泉，湖光山色，鸟语花香，山形脉脉，松柏耸立，佳山秀水与玉宇梵阿的完美结合，衬托出古刹的源远流长。交通指南景区地址：江苏省南京市江宁区陶吴镇红星大道乘车线路：江宁乘陶云线公交在红星水库叉道下车，在换乘小巴至上国安寺…详情 ▷

宏觉寺位于南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年（503年）。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。山南麓就是目前江南地区最大的地下宫殿南唐二陵。宏觉寺所在的祖堂山，有着漫长的建寺历史，历代多有名僧名寺在此，唐以后尤盛。祖堂山在牛首山南。因南朝在山南建有幽栖寺，又名幽栖山。唐初。佛教禅宗支派传人法融禅师驻锡于此，开宗立派，史称“牛头禅宗”，幽栖山遂成牛头宗祖天下大造佛寺，所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。上行下效，所以徐度不仅在牛首山建寺，“仍以余资集录佛经道书、内外诸史、医方图录，凡数千百卷，总之七藏奉之”。致使佛窟寺建筑堂皇，典籍众多。名声大振。此后历代均有增制，寺名亦经常更改。唐朝时曾名长乐寺、福昌院、资善院。大历九年（774年），“代宗因感梦，敕修七级浮屠”，即命人在牛首山西峰建筑一座七级宝塔，高耸云霄，后人称为“唐塔”。南唐时，后主李煜改寺名为弘觉寺。宋朝太平兴国年间，改称崇教寺；不久，又建造一座五层高的方形辟支佛塔，后代称为“宋塔…详情 ▷

位于南京市江宁区方山西北麓的定林寺塔，被人称为南京方山斜塔。该塔始建于南宋乾道九年（公元1173年）塔高约1450米，为七级八面仿木结构楼阁式砖塔。南京方山斜塔底层较高，边长146米，直径345米。底层和二层内部为方形，三层以上则为圆筒形。在第五层设木架以承刹杆。底层仅南面开门，中央有石雕须弥座，东、西、北三面有佛龛。其他各层均四面开门。塔身用砖砌成仿木结构的柱枋、斗拱。因年久失修，腰檐、塔顶及塔刹已毁，塔身向北倾斜。南京方山斜塔塔身如今倾斜度已达7度30分，超过闻名于世的意大利比萨斜塔，塔顶已偏离塔基中心1.6米，岌岌可危，方山斜塔建在流沙与乱石之上，近千年不倒堪称奇迹。梁朝时禅宗始祖达摩来中国坐禅第一道场就设于下定林寺。佛教界有“南定林北少林”之美誉。到了明、清时期下定林寺香火很旺不断增建庙舍规模宏大。…详情 ▷

南京史量才故居史量才原名史家修，1880年生于湖熟镇杨板桥村，原《申报》总经理，著名新闻事业家，社会活动家。墙上有2000年3月原江宁县人民政府所立的一块牌匾，“史量才故居”五字。故居内陈列有史量才的生平事迹及政界要人为史量才所题的字。南京史量才故居是一座一层的砖瓦房史家世代务农，唯有他的父亲出外在松江县泗泾镇经营药店，他随母留在家乡。8岁丧母后随伯父生活，15岁时才同父亲在泗泾居住。史量才从小刻苦攻读，1899年应童子试考中秀才1901年考入杭州蚕学馆，毕业后任教。1904年他在上海创办了蚕桑学堂，受到上海商学各界重视，1905年参加上海学界组织的研究会，与黄炎培等发起并组织成立江苏学务总会。1907年参加江浙两省绅商拒借外资保护路权运动，被举为江苏铁路公司董事。1912年被委任主持沪关清理处与松江盐务处工作。史量才1908年曾一度担任《时报》主笔。1912年借助他人的资金合作，购进我国出版最早的报纸之一《申报》，被推为总经理。从此，他抱着新闻救国的理想，以办好《申报》，作为终生事业，悉心经营，锐意改革，使《申报》的社会影响日益扩大。…详情 ▷

南京方山定林寺距今已有1500多年历史，明清时均有增建，规模宏大，属于金陵名刹之一，“文革”定林寺被毁，只剩下定林寺塔，是省级保护文物。历史上，定林寺分为“上定林寺”、“下定林寺”两处。宋景平二年（423年）“慧觉”于南京钟山创建“下定林寺”，刘宋元嘉十六年（439年），外国高僧竺法秀（昙摩蜜多）在南京钟山紫霞湖一带建“上定林寺”，文艺评论家刘勰皈依佛门后，依止大学僧“僧佑”十余年，所著不朽巨著《文心雕龙》即完成于上定林寺。根据史籍记载：佛陀涅槃后，有两颗佛牙舍利留存世间，一颗传入锡兰（今斯里兰卡），一颗传入当时的乌苌国，后由乌苌国传到于阗。五世纪中，南朝高僧“法献”游于阗，把佛牙带到南齐首都建康（南京）上定林寺佛牙阁里，广受四方佛徒朝拜，这颗佛牙便供养在北京西山八大处灵光寺佛牙舍利塔里。南宋孝宗乾道时（1164～1173），高僧善鉴将“上定林寺”匾额移至方山，重建定林禅寺，与南京钟山上定林寺在子午线上南北正对，同时建定林寺塔，此塔已有800余年历史，专供佛像，不能上人。据清同治《上江两县志》称：宋乾道间，…详情 ▷

横山县抗日民主政府旧址位于南京市江宁区横溪街道呈村社区，原为大地主于少璋的住宅，建于1913年，号称九十九间半。1938年新四军第二支队进横山，粟裕司令员及钟期光主任曾在此住过。1940年8月“横山事变”后，江（宁）、当（涂）、句（容）、溧（水）中心县委派员重返横山。1941年8月恢复横山县委，并成立横山县抗日政府，经常移动。1943年横山抗日民主政府指挥机关设在呈村，领导抗日。解放后作为革命纪念地加以保护，1982年8月13日被列为南京市级文物保护单位。2011年12月19日，江苏省人民政府将其公布为第七批省级文物保护单位。…详情 ▷

洪保墓位于南京市江宁区祖堂山，由南京市博物馆在南京祖堂山社会福利院抢救性考古发掘了明代太监洪保墓，这位太监曾是郑和下西洋船队的副使。洪保墓地处祖堂山南麓三阶台地的最上层，空间较为局促。因此，在最初的规划方案中，整个墓园保护区的面积只有1300平方米。根据专家论证会的建议，新方案中墓园的规划面积有所“扩容”，同时保留了墓穴原有中轴作为墓园的空间轴线，尽可能维持了原有墓穴的空间感。洪保墓园利用所处台地的高低落差，设计出三层“观光台”——从下至上依次是入口广场、墓道入口平台和观览平台，形成不同空间层次的游览空间。底层的入口广场采用下沉式设计，观众可沿台阶登上二层的墓道入口平台，在此可以欣赏到墓道入口和墓葬前室的券顶结构；再往上就来到一个环形的观览平台，观众可以围着墓葬走上一圈，居高临下地将整个墓葬结构尽收眼底。和很多文物遗址不同的是，洪保墓园的墓葬核心区没有用墙体或围栏封得严严实实，从顶部到前后室都采用了开放式设计，便于观众参观游览。记者在设计方案上看到，墓葬区的建筑设计以“天圆地方”为理念：观览平台上方将架设一个圆形的轻钢玻璃架，象征中国传统…详情 ▷

南唐钦陵和顺陵墓在江宁县东善乡祖堂山南，距南京（中华门）23公里，为南唐烈祖李昪与皇后宋氏合葬的钦陵和中主李璟与皇后钟氏合葬的顺陵。钦陵偏西9度，顺陵偏东5度，两陵相距50米，均座北朝南。现地面已无建筑遗存。钦陵规模较大，陵墓上部为一圆形土墩，高约5米，直径30米。墓门外有石灰粉饰的八字砖墙，中为拱形墓门，表面涂朱。墓室分前、中、后三个主室，系仿地面木结构房屋式样，在壁面上砌出柱、梁、斗拱等，平面呈长方形。前、中两室为砖结构穹窿顶，东西各有砖砌侧室间；后室墓穴为石结构叠涩顶，东西各有石砌侧室3间，主侧室三进13间，互有券门贯通。墓道全长21.48米，宽10.45米。前室南北长4.5米，东西宽3.85米，高4.3米，四壁正中各辟券门一，室的四角和券门两侧分别隐出八角形方形倚柱五根，柱上施以一斗三升式斗拱，拱承托柱顶枋。所有倚柱、斗拱、立枋等均饰莲花、牡丹和卷草等图案，室顶为四壁起券合拱结构，地面用平砖横列平铺而成。中室长4.56米，宽4.45米，北壁门楣上有双龙戏珠浮雕，门两侧浮雕守门两武士。建筑形制与前室相似，中、后室之间有长2.9米、宽3米、高2.…详情 ▷

矿址位于南京市江宁县汤山镇东北3公里的南山下，南京九华山铜矿伏牛山矿区银孔山麓108工作面，距地表深40米。1974年发现，1987年夏南京市博物馆与南京博物院合作对该矿址进行了调查。该矿以采场为主，井巷为辅的采掘方式，作业程序先打竖井，然后开拓采场。现发现竖井10处，有垂直式，或略带弯曲，其口部形状一般正方形，边长约1米；发现巷道28条，有平巷和斜巷两种，口部形状多近似刀形，径.75～1.15米之间。层层叠压的井巷，用于运输和通风、排水。采场发现5个，一般空间300平方米，高米，上、下相叠，采场之间用梯形竖井串通，当时采用分段法螺旋道开采工艺，层次清晰，明显看出上、中、下三层工作面，并有大、中、小三段，大段长50～60米，中段12米左右，小段3.5米。此种巧妙地利用顶底板结构原理，分层采矿的方法，不仅要求有较高的开掘技术，而且必须对矿床成因理论有所认识。当时开采的工具主要为铁凿、铁锤，另有木钩、木质提升矿石的辘轳架和箩筐等。从矿场、井巷内发现的宜兴窑青瓷碗、灯盏看，其开采时期大约是唐代中叶。…详情 ▷

点将台遗址，位于江宁县汤山乡西岗村南侧，遗址范围南北长60米，东西宽50米，面积3000平方米，高出周围地面2.5米左右。1972年发现，1973年江苏省第二期文博干部训练班进行发掘。发掘面积130平方米，文化层厚达2.5米左右。分上、中、下三层堆积。下文化层的遗存，石制生产工具多经磨光，以锛为主，还有斧、刀、戈、镞等，陶器有甗、鼎、豆、罐、杯、瓮、簋、盘、钵、尊和三足盘。纹饰多见篮纹、绳纹、方格纹纹，并出现胎壁很薄的磨光黑陶；素面束腰羊乳袋足甗、三足匜以及石锛为主的生产工具是带地域特点的器物，也有部分器物受豫东王油坊类型、龙山文化和良渚文化等诸文化因素的影响，可能是龙山文化中的一个地方类型，也有认为由于它自有特色，可以单独命名为“点将台文化”。遗址的中层和上层分别属于宁镇地区的湖熟文化早、晚期遗存。早期主要器形有厚胎缸、研磨盆、饕餮纹簋、圆圈纹瓿、梯格纹盆、钵形豆等，时代约当中原商代。晚期主要器形有鬲、甗、罐、豆、簋、瓿等，既有地方特色的半月形石刀、菱形石镞、素面弧档袋豆鬲、密布指捺印痕的甗；又有中原文化因素的双翼青铜镞、敞口厚唇簋、长方形实耳陶…详情 ▷

昝庙遗址，位于江宁县陶吴乡昝庙村，距南京中华门约50公里，是一处突出地面的台形遗址，面积约1万平方米，分为大、小两个土墩，呈东西向不规则长条形。1975年和1979年，南京市文物管理委员会和南京市博物馆进行两次试掘，发掘面积135平方米。文化层堆积厚约3.5米，包含新石器时代和湖熟文化遗存。新石器时代遗存堆积较薄，有夹砂红陶，泥质黑皮陶等，未见硬陶。器形有陶鼎等。石器发现甚多，磨制不甚精细。还发现了4座墓葬，墓南北向，无圹，随葬品1—6件不等，有石锛、陶鼎、玉璜等，器物特征体现了崧泽文化晚期和良渚文化早期的特点。湖熟文化遗存堆积较厚，可分早晚两期，早期有半袋式圆锥形足鬲、宽扁形足鼎和甗等，以素面为主，硬陶数量较少。晚期陶器有夹砂、泥质、硬陶三大类，夹砂陶以红色为主，泥质陶以灰黑色为多；器形主要有鼎、罐、盆、钵、豆等；纹饰有绳纹、梯格纹、方格纹、回纹、雷纹等数种，硬陶纹道压印较深。石器数量较多，有石锛、半月形双孔石刀、柳叶形或宽扁三角形石镞等。还发现骨镞和双翼式铜镞等。…详情 ▷