彰化网红打卡景点

台湾民俗村是一座结合台湾历史、古迹、民俗、文化、教育、游乐、休闲七大主题为一体的国际级多元化综合性休闲渡假区，位于彰化县花坛乡东方八卦台地的一处山谷里，是八卦山风景区所属的八卦山大佛游憩区景点之一。它由金景山实业股份有限公司董事长创建于1989年，1993年12月11日正式启用，园区总占地面积达52公顷。台湾民俗村的大门仿造清朝彰化县城（今彰化古城）的西门，门上的“庆丰门”三字是园区出入口的象征，也是该民俗村的精神标帜。园区内共可分为游客服务区、昨日台湾区、今日台湾区、自然教育区、山林胜迹区、时空剧场区及休闲渡假区；其中啸月山庄休闲渡假饭店拥有132间房间，为中部定点旅游最佳的选择。游客需要注意的是台湾民俗村因经营不善，由大佛山股份有限公司负责人黄爱伦以15亿6千多万元取得债权，211年1月底办理产权移转后，已经改由大佛山股份有限公司经营。目前，园区除拍片剧组外，暂停开放，但啸月山庄仍正常营运。必去理由：彰化县内唯一由民间独立开发的文化建设资产…详情 ▷

鹿港城隍庙位于台湾彰化县鹿港镇，是一间民祀城隍庙，旧称鳌亭宫，是“不见天街”上唯一的合港大庙，于1985年11月25日公告为县定古迹。据说此庙所供奉的神像是康熙初年一位在鹿港开设“日兴行”的福建永宁高姓商人因货物失窃，而自故乡请城隍来捉拿窃贼。后来窃贼不久后便人赃俱获，而城隍也自此留在了鹿港。鹿港城隍庙在道光廿八年（1848年）时因大地震而严重受损，但得到地方的大力支援而迅速重建完成。在此之后，城隍庙约每三、四十年重修一次。进入日治时期后，城隍庙在昭和九年（1934年）因市街改正而拆除了前面部分，并改建成石棉屋顶的圆山墙街屋立面。直到民国八十二年到八十六年间（1993年1997年）的整建工程完成后，才将庙门部分改回传统型式。该城隍庙屋顶同时采用筒瓦与板瓦，而在三川殿屋顶上的垂脊“下马路”内外两侧设置一排瓦当与铺水的作法，亦为该庙一大特色。这一作法除了此庙外，在台湾仅有彰化孔庙大成殿用过。必去理由：彰化县最具特色的城隍庙之一…详情 ▷

益源大厝位于秀水乡马兴村益源巷，又称马兴陈宅，为彰化县内最大的古宅，建於清道光26年，已有百余年历史。益源大厝占地三千馀坪，属三进式建筑，格局为大合院套小三合院，两旁有护龙，建材皆采红色砖墙、青绿磁窗及灰石牖，古意盎然，大厝内埕占地广阔，成凸字型，埕内尚存清咸丰年间的石砌旗杆座。…详情 ▷

八卦山位于彰化市东区，环境十分优雅，视野也非常辽阔，为台湾八大名胜之一，尤以如来大佛为最着名景观，是彰化最具代表性的佛教观光圣地，于八卦山下有小型公园，可供休闲、游憩一番，为假日休憩极佳的选择。…详情 ▷

所谓“圳”，是指闽粤两省古时所称的“堰”，即拦截河水入渠的建筑物。后来随着大量闽粤人民移居台湾，把这个名称也带到了台湾。八堡圳位于台湾的彰化县，最早建于179年，1719年完工，是台湾最古老的埤圳之一。由于该圳是由施世榜筹款所建的，故原名“施厝圳”，又因它取浊水溪之水灌溉八堡（一个堡相当于一个乡镇，下辖许多村庄）农田，所以也叫做“浊水圳”或“八堡圳”。八堡圳开凿初期，引水入圳屡遭失败，相传后来有一位老翁来见施世榜，给予水利图说，施世榜照其方法重行开凿，果然成功，圳成之后，老翁拒绝受酬，并不示姓名，只自称“林先生”，后人仰其恩德，在二水圳头建林先生庙，以资纪念。如今，八堡圳的灌溉面积在汉族与当地各族人民共同开发下，不断扩大发展，至今仍在发挥作用，已被列为全岛第四大灌区，而且附近还修建了八堡圳公园，每年也吸引很多游客到此游玩。必去理由：台湾最古老的埤圳之一…详情 ▷

郑成功庙位于彰化南瑶宫之南，郑成功庙外观建筑十分强眼亮丽，有别于一般寺庙，这是对国家民族英雄的一种崇高的表徵，明朝时郑成功为延平郡王，后人尊俸为开台圣王，因此又称为开台圣王庙。…详情 ▷

田中森林公园坐落在台湾彰化县田中镇东边，占地面积45公顷，园内林木扶疏，空气清新，是一个适合登山健行、赏景、远眺、休憩和享受森林浴的好地方。田中森林公园内规划有完善的登山步道，并有停车场、儿童游憩场等设施，为游客提供了良好的休憩环境。公园中的步道全长683公尺，大部分蜿蜓穿行在山岭线上，依山势而行，高低起伏落差大，视野极佳，可眺望山下彰化平原及台湾海峡。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”是田中森林公园的最好写照，园区内不仅拥有完善的步道、休憩设施，其满山遍野还种植了大片的枫仔树与相思树林，它们所散发出来的香气，据说可杀死空气中的细菌及病原体，对身体健康有莫大帮助。必去理由：彰化县最好的登山景区之一…详情 ▷

鹿港镇位于鹿港溪北岸，距彰化县治约12公里，距海约23公里，西面靠台湾海峡，东、南、北分别与秀水乡、福兴乡、线西乡以及和美镇相邻，面积39.46平方公里，人口8.5万人。鹿港名称的由来一说是因为荷兰时代此港口输出大量的鹿皮而得名。传说鹿港是彰化县龙脉的龙头，巧合的是，历史学家将清康熙廿三年，台湾设府，道光廿按年五口通商为止，前后一百五十余年称为台湾文化的“鹿港期”。两相对照鹿港还真是块龙地，这块龙地，是自从清乾隆四十九年，清廷开放福建蚶江与鹿港通商后发达。专研鹿港民俗的庄研育指出，乾隆、嘉庆期间，是鹿港的黄金时期，如今密集的寺庙古迹，足堪印证当年经济及社会方面的盛况，也缔造璀璨的人文风貌。在港口和市街结构上，更保有大陆泉州的风味，所以蠃得“繁华犹似小泉州”的美名。…详情 ▷

大佛风景区又称八卦山大佛风景区，是台湾八卦山风景区下设的风景区之一，位于彰化县东北方八卦山的半山腰。该风景区现在归参山国家风景区管理处管理，景区内主要景点有八卦山大佛、忠灵塔、抗日烈士纪念碑公园及健康步道，为“彰化八景”之一。八卦山大佛以钢筋水泥塑建而成，佛前有双狮鼎立，底座占地7亩。从莲花座到佛顶高约22公尺，共分六层，底层为小佛堂，二至五层设有塑像及文字解说关于佛陀一生的事迹，游客拾级盘旋而上可达顶层。大佛西南侧为新开辟的精致庭园区，包含草坪、花架、奇石、坐椅等设施，是非常宁静的休憩场所。八卦山大佛是彰化县最具代表性的地标，其风景区内人文景观和自然景观都非常丰富，景色秀美，空气清新，每年都有大批背包游客到访这里。必去理由：台湾彰化县最具代表性的景区之一…详情 ▷

彰化孔子庙是一座位于台湾彰化的孔庙，主祀大成至圣先师孔子，配祀孔子众门生与历代先贤先儒，是清朝初年台湾学宫体制最完整的学府，过去台湾四大书院之一的白沙书院即设于此。它由当时的彰化知县张镐所倡导建立于清朝雍正四年（1726年），日治时期时部份建筑物因道路拓宽而拆除，现仅存其原始建筑物的三分之二，为台湾一级古迹。目前彰化孔子庙的建筑型制仍保存清道光1年（183年）重修时的模样，为四进三院的建筑格局，分别是大成门（即正门）、戟门、大成殿与崇圣祠。正门入口两旁有一对石雕精致的石鼓，石鼓的基座与门柱后方的门臼为同一块石材，具有巩固门柱的功能。与一般孔庙相同，彰化孔子庙的大门平时也紧闭着，仅九月二十八日祭孔时会开启，其他时间游客需从民生路侧门入园参观。必去理由：台湾最重要的孔庙之一…详情 ▷

书院是清代台湾民间教育的重镇，肩负着传承诗书义理的重责大任，道东书院正是昔日彰化和美地方的讲学中心；“道东”意指将迎王道东来、宏扬朱熹之学，其内正殿奉祀朱熹，又称为文庙，为台湾唯一名列二级古迹的书院。书院建于清咸丰7年（1858年），院区占地25坪，为一座闽氏风格的四合院建筑，龙脊凤尾，殿宇宏伟；建筑格局分前后两进，外有围墙、照壁、半月池，形制完备，第一进为门厅，第二进则作为讲堂与祀堂的正殿，东西厢房为学生住读之所，两旁还有砖砌圆门可通往后堂耳房；讲堂中有一光绪年间的古匾“梯航绝学”，左右两壁分别刻有书院沿革志文，讲堂上的山墙墀头做工精细，可媲美鹿港龙山寺。闲步其间，遥想当年院中的琅琅书声，昔日书香之美宛然再现；此外，镇内团体经常在此举办民俗、艺文活动，让百年旧构更添生气。乘车风向标：自彰化火车站前搭往和美的彰化客运，在终点站下车，沿中山路前行，至市场左转仁安路，经圆环沿和美国小旁道路续行5分钟即抵。…详情 ▷

南瑶宫位于台一号省道旁，离市中心很近，交通十分便利，俗称彰化妈祖宫的南瑶宫，供俸天上圣母，也就是妈祖，每年的农历3月23日妈祖诞辰时，前来焚香膜拜的善男信女徒等多达万人，牲礼满桌的盛况，热闹非常。…详情 ▷