夏河最美的景点

一世德哇仓·罗桑东珠，幼年在嘉木样·俄昂宗哲尊前受具足戒后，发愿跟随嘉木样学法。十六岁赴西藏，入哲蚌寺郭莽学院潜习佛法。因他天资聪颖，成绩优异，大师对他寄予很大希望。1709年随嘉木样·俄昂宗哲大师返回今夏河县所在地，协助嘉木样大师创建卜楞寺，并负责处理寺院的一切事务，使拉卡楞寺政教日益昌兴。1738年担任拉卜楞寺第三任总法台。1743年将嘉木样大师转世灵童迎进拉卜楞寺坐床，使寺主嘉木样系统得以形成和延续。第二世嘉木样·久美昂吾在位时，鉴于他对拉卜楞寺的创建有功，特许德哇仓系统享受“赛赤”待遇。第二世德哇仓·久美隆柔嘉措于1772年荣登拉卜楞寺第十六任总法台法座，严明戒律，注重精修，使政教日益兴盛。德哇仓文殊佛殿巍然耸立于拉卜楞寺正南，面临大夏河，背倚拉卜楞寺大经堂。三世德哇仓、嘉央图丹尼玛于1814年创建了拉卜楞寺德哇仓文殊佛殿。1817年三世嘉木样、久美坚措、三世贡唐仓、丹贝仲美、三世德哇仓、嘉央图丹尼玛三位大师进行了开光仪式。从此，德哇仓文殊佛殿成为广大僧俗教民朝圣拜佛的圣殿。后来，嘉庆皇帝颁赐汉、藏、满、蒙四种文字的匾额。“0”中，德哇仓文殊佛殿遭到彻…详情 ▷

德尔隆寺，也称沙沟寺，全称为“德尔隆益嘎曲僧林”，位于今夏河县王格尔塘乡之西南方五公里处，该寺因所在山谷名称而得名，意为“宝藏谷”，这里是藏族历史上著名的女密宗师，藏传佛教能断派创始人玛玫拉仲埋“伏藏”之外。1558年波释迦嘉木参住德尔隆寺，将帕旺静修院和达宗静修归并于德尔隆寺，并改宗为格鲁派寺院，建造容纳500人的大经堂。1718年正月一过，嘉木样驾临德尔隆山谷，在此掘出伏藏，命其亲传弟子赛仓.俄旺扎西主持这座寺院，从此德尔隆寺由历世赛仓主持。用时参考12小时交通建议从兰州包车前往夏河的路上参观德尔隆寺，或从夏河县包车前往门票10元开放时间800—1800景点位置甘南州夏河县王格尔塘乡西南5，312省道旁…详情 ▷

介绍周围森林茂密，奇花异卉竞相斗艳，长有各种珍贵的药草，芳香四溢；山泉处处，如明珠璀璨夺目，珍禽异兽出没于林间，鸣啭于枝头。因此，这里历来被佛教信徒尊为吉祥宝地。贡巴寺创建于清光绪十四年（1888年），有僧侣107人。当年农历四月十七日，为当朝皇帝和皇太后祝寿，举行了大规模法事，并在原有丁古扎仓的基础上，扩建了参尼扎仓、居巴扎仓和曼巴扎仓。皇帝为该寺颁赐了“当今皇帝万岁万万岁”的长生牌位和“皇太后万岁万万岁”的长生牌位，以及寺院的匾额，金字、旌表和金银五千两，大寺的诰封金册等。当年九月，该寺的上下两院经堂竣工，连同十二个静修院，举行了隆重的“为文殊大皇帝祝寿”的活动。次年三月，建立了单纯的独立仪轨，随之将江车静修院等十二个静僧院合并，时有大经堂、菩萨殿、0殿、四个扎仓，有6位，成为卓尼境内规模仅次于禅定寺的大寺院。清末，贡巴寺归属夏河拉卜楞寺，从此，由拉卜楞寺任命法台，处理教务。所属教民和教区的政务，仍由卓尼杨土司管理，形成了政教分离的格局。该寺噶绕，因在清代宰兵捍卫新疆伊犁边境而极具传奇色彩。…详情 ▷

格桑花草原是甘南藏族自治州夏河县桑科草原上一块光彩夺目的宝石，夏天格桑花盛放的季节这儿就是一片花的海洋。草原的夏秋，碧草连天。坐落在大夏河畔的拉卜楞寺以其雄伟壮丽的建筑、奇异的佛教艺术瑰宝和盛大的佛事活动，吸引着虔诚的信徒和中外游客。当你骑着骏马在草原上飞驰，当你骑着牦牛在大夏河畔徜徉，可以饱览“天苍苍，地茫茫，风吹草低见牛羊”的壮美景色。夜晚，围着草原上燃起的篝火，与藏族同胞手拉手翩翩起舞，将为你留下永生难忘的欢乐。格桑花草原旅游，充满了独具特色的藏族风情。格桑花旅游部还开辟了赛马场、牦牛场等充满魅力的旅游项目，热情地欢迎来自四方的游客。格桑花草原旅游部坐落在距拉卜楞寺7公里的大夏河畔，设有藏式帐篷招待所，高中档床位100张，低档床位200余张。藏式帐篷餐厅供应具有浓郁民族风味的藏餐，同时供应汉旅饭菜，并设有帐篷卡拉舞厅、小卖部等，环境幽雅，舒适方便。同时可等待100人以内的中小型会议。用时参考1天门票25元开放时间8001730景点位置…详情 ▷

位于夏河县城西1公里处，大夏河将龙山、凤山之间冲积成一块盆地、藏族人民称之为聚宝盆、拉卜楞寺就坐落在聚宝盆上。它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称我国教格鲁派（黄教）六大寺院。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在的地方。寺庙始建于清康熙四十八年（1709年），有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍，鳞次栉比，金瓦红墙，气势非凡。其中，以六大扎仓最为著名。扎仓，藏语意为学院。六大扎仓即六大佛学院：修显宗的闻思学院，修密宗的续部上学院、续部下学院，修天文的时轮学院，修医药的医药学院和修法律的喜金刚学院。其中，闻思学院为全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松赞干布像；正殿悬“慧觉寺”匾额，为清乾隆帝敕赐。正殿11开间，宽00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000同时念经。殿内挂着各色彩幡，燃酥油灯百余盏，香烟缭绕，一派佛国气象。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，珍藏文物数万件，藏文经典6万余册。拉卜楞寺还有“拉康”18处。“拉康”（佛寺）即全寺各扎仓的集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规…详情 ▷

甘加草原位于夏河县城西北20公里处，它不仅同桑科草原一样美丽，更多了一份天然和静谧。草原被群山环绕，是典型的高原草地，理想的天然牧场。夏季，整个草原碧绿如茵，好似一块天然的绿色大地毯，鲜花盛开，繁花似锦。在这里，没有商业化的影子，有的只是蓝天、白云、草原浑然一体，可以切身体会到草原的广袤和宁静。央曲河和央拉河蜿转流淌，犹如一条洁白的哈达飘落在草原上，构成了一幅美丽的彩色油画。特别提示甘加草原最佳旅游季节是每年的8月，那是草会长到半米多高，绿油油一片，格外壮观。地址：甘南藏族自治州夏河县甘加乡类型：草原游玩时间：建议23小时开放时间：全天开放门票信息：无需门票交通可先坐班车到夏河：1、兰州客运南站每天730、830、930、1400、1500共有五班班车前往夏河，车程约4小时，票价75元2、合作市客运北站每天7001600每隔半小时有一半班车到夏河，车程约1小时，票价约15元3、郎木寺镇每天14…详情 ▷

熊猫沟景区位于甘肃省甘南州夏河县达麦乡境内，由当浪沟自然村村民自主经营的集避暑度假、森林旅游、运动健身、休闲娱乐为一体的藏文化综合性生态旅游度假区。森林覆盖率高达96，负氧离子高达12000个立方厘米，被誉为“天然氧吧”“人间仙境”。四周群山环绕，山水相连，叠峰四起，泉水叮咚，动植物资源丰富，呈现出一派天然园林的独特神韵。…详情 ▷

阿姨山位于王格尔塘大夏河畔，海拔3698米，山体轻盈秀丽，如亭亭玉立之少女，山上遍布松、杨、灌木、葱郁滴翠。景点位置甘肃省夏河县王格尔塘乡…详情 ▷

夏河县民俗博物馆成立于2010年，位于夏河县拉卜楞镇，隶属于夏河县文化体育广播影视局。博物馆占地面积600平方米，建筑面积600平方米，展厅面积400平方米，馆藏文物15件，其中珍贵文物1件。举办有“夏河县民俗文物展”一个基本陈列，年接待观众4万人次。馆长：段西义联系电话：09417123630…详情 ▷

在舒适的条件下尽情领略真正的藏区风貌和草原文化是诺儿丹营地奉献给来自五湖四海的都市人，一个可遇而不可求的惊喜。这座建立在海拔3200米（10500英尺）占地达11英亩的营地采用藏区本土化经营模式；以保持周边环境生态系统和藏传文化为首要宗旨。依靠着一条蜿蜒的溪流为界，这里是藏羚羊，野兔，旱獭和狐狸的家园。候鸟们是这里的常客，即便您不是鸟类爱好者，它们振翅在喜马拉雅山麓翱翔的雄姿也定会让您情不自禁的抬头观望。营业地址：甘南藏族自治州夏河桑科草原，312省道。…详情 ▷

地理位置位于王夏公路约10公里处，距县城17公里。景点特色不仅是高原优良的牧场，也是水鸟群集的天然乐园。景点介绍位于王夏公路约10公里处，距县城17公里，是一潭构造成因的断崖地形之湖盆。湖面海拔3100百米左右，呈狭长形，湖滨周围怪石嶙峋，虬松四出。湖南北长约350米，东西宽约百米，面积约有50余亩。湖滨地形开阔，外围前塬是平坝草甸，三面环山，山上森林密布，林中百鸟群集，湖中鱼类繁生，湖畔野草丛生，百花盛开，湖光山色，令人陶醉。人们形容达宗湖象一颗镶嵌在密林幽谷里的明珠，在高山峡谷之间放射着耀眼的光芒达宗湖是附近群众尊奉的“神湖”之一，湖畔前塬，箭杆林立，经幡飘舞。每逢六月，各地香客络绎不绝地来到这里朝圣插箭。这时，整个山峦香烟缭绕，海螺声声，响彻云宵。男男女女手转经轮，口诵，按顺时针方向绕湖三周，然后投掷宝瓶，祭祀神湖，以求神灵保佑，祈愿五谷丰登，人畜两旺。达宗不仅是高原优良的牧场，也是水鸟群集的天然乐园。用时参考12小时交通从夏河县包车前往150元门票…详情 ▷

桑科城址位于夏河县桑科乡地仓村东南1.4公里。处于大夏河与大纳襄河交汇之北的三角台地上。城依地势而土石混筑，平面呈不规则多边形，分布于前、中、后三级台地，南北长142米，东西宽140米。面积约2万平方米。现存墙垣残长500余米，墙体夹棍版筑，基宽4米，残高4.5米，顶宽1.3米，夯层厚0.10.14米，部分在沟壑处的墙垣基础为石块砌成。城周有多处马面，城内建筑遗迹尚存。城外西山坡上筑有6座烽火台；城东150米处筑一小城，平面呈正方形，边长100米，均为夹棍版筑，为驻兵关卡，两城间有道相通。城址保存较好，对研究城建史、城建技术和十六国史有重要价值。…详情 ▷

佐海苯教寺创建于第一胜生之前的水虎年，距今有900年的历史。该寺的创建人是则秀上师珠旺顿尼夏普尔，尊称为大禅师雍仲嘉参。佐海黑教寺修持的教义主要是西藏原始宗教苯教祖师辛饶导师的立说“九乘教法”、《四门》、《五藏》以及其他内外密诸法。佐海苯教寺的主要法事有，每年春季正月十五举行析愿0会和供佛法会；夏季举行修持法会并进行坐夏；冬季举行消灾回遮法事，跳法舞。另外，坚持显密兼修，寺内经常举行普明、普空、药师、时轮等法会；每月上旬、下旬举行长善净恶仪轨等。佐海寺有大经堂一座，内供奉有苯教祖师的几尊大佛像，和十六罗汉以及显密卷轴画像，藏经《甘珠尔》等经卷二百余函。经堂的门楼和天窗上布满红黑旗旌，比之其它寺院更显神密而深暗。该寺现有僧人30多名，僧舍30余间。其经堂和僧舍及部分法事活动可供游人参观。景点位置甘肃省甘南藏族自治州夏河县甘加乡境内…详情 ▷

桑科草原位于甘南夏河县西侧，草原上有小山丘陵，也有开阔旷野，每到夏季绿草如茵，还有野花遍野，非常漂亮。到桑科草原，还可以在当地租马骑行，前往藏家体验酥油茶、跳锅庄等各种传统民俗。草原距离拉卜楞寺所在的夏河县城仅约11公里，在游玩拉卜楞寺有空余时间便可来此一游。营业地址：甘南藏族自治州夏河桑科草原旅游景区预定热线：1510146700…详情 ▷

达宗湖湖面海拔为3100来，湖南北长约350米，东西宽约百来，呈狭长形，总面积约50余亩。湖滨四周怪石丛生，外围前塬地形开阔，有平坝草原，再延伸便是林木葱郁的大山。达宗湖历来被当地藏族牧民尊奉为神湖，因此湖畔四周箭杆林立，经幅飘舞，比之其它名湖胜水独有一番味道。每逢六月，各地香客络绎不绝地来到这里朝圣插箭。其时，整个山峦湖面香烟缭绕，海螺声声，男女信徒手转经轮，口诵，按顺时针方向绕湖三周，然后投掷宝瓶，祭祀神湖，以求神灵保佑，析愿五谷丰登，人畜两旺。据说，达宗湖的神灵非常灵验，凡求祈者都能达到心愿。用时参考12小时交通从夏河县包车前往150元门票20元人，包出租车过去门票和停车费共100元开放时间8：0017：00景点位置甘南州夏河县王格尔塘镇达尔宗沟，王夏公路约10处…详情 ▷

黄正清将军纪念馆位于夏河县拉卜楞镇陈展以实物、图片、情景还原等方式全面翔实地展示了黄正清将军历经清代、民国、新中国三个政权的戎马生涯。黄正清，藏族，藏名罗桑泽旺，1903年3月出生于四川省甘孜州理塘县，1920年随其弟第五世嘉木样迁至甘肃省夏河县拉卜楞寺。黄氏家族迁到拉卜楞后，其家庭主要成员先后担任拉卜楞寺政、教、军要职，发挥了各自不同的作用，使其家族的地位在拉卜楞得到巩固。1943年黄正清与家人合影夏河县拉卜楞寺四世嘉木样圆寂之后，由于权力之争，拉卜楞寺上层发生内讧。1916年，西宁镇守使马麒与摄政阿莽仓率领的拉卜楞八部落和十三庄武装于甘家滩交战，阿莽仓战败。1918年11月，马家军组织精锐部队6000余骑大举进攻阿莽仓基地阿木去乎部落，烧寺毁村，僧俗700余人，豪夺财物难以计数。拉卜楞寺的大权落于亲马派之手。1925年4月25日，黄位中（黄正清将军的父亲）组成反马司令部，联络和调遣了近5万藏兵集结桑科滩，在刚察一带与宁海军激战。最终由于双方势力悬殊，拉卜楞藏兵以失败而告终。8月26日拂晓马麒对毫无防备的藏民实行突然袭击。焚烧…详情 ▷

“作海寺”——又称“泽秀雍仲温丹普吉林”。藏语“泽秀”二字之“泽”是血统传承中的家族姓氏。“秀”在《世系檀香吉祥藤》中讲述到：在历代修行证悟者传承尚未失传的基础上，遵循0和无上密法而修行，并消除无明者即“秀”。该寺是由自在成就者泽秀东尼夏普大师于十二世纪初创建而成的，是安多藏区显密双修雍仲本波十八秀钦道场之一。作海寺位于甘肃省甘南藏族自治州境内坐落在夏河县东北方风光优美的大象山之下，距县城34公里。它是众多善男信女进行顶礼、朝拜、祈祷等积累功德的重要宗教场所。至1958年，该寺历任的二十三位中涌现出一大批具足慈悲神力、勤修戒定慧、精通五明，并能利益一切众生的大成就者，在、传教、寺院发展等方面作出了巨大的贡献。在该寺的鼎盛时期，其常住的修行者曾经多达700余人。在近九百多年的历史长河中，该寺院历经兴衰沧桑，形成以赤巴官邸、曲杰官邸和夏仲官邸为基本结构的建筑群。民主改革时期，以更桑坚参赤巴和亲王金刚师第三世泽秀曲杰仓·喜饶雍仲龙珠大师为主的常住僧人共56人。此外，还有众多从八方前来求法的僧侣与瑜伽善知识。…详情 ▷

距夏河县城30多公里的甘加乡境内，偌大的草原齐齐地被裁割下来，分成上下两层，层与层之间形成了一道很长很高的陡峭石崖，当地人称白石崖。白石并不纯白，可能是与绿色对比而得名。白石崖东西走向，长约15公里，宽约5～6百米。从远处望，恰似白玉屏风，横在半空，在蓝天碧日辉映下熠熠闪光，蔚蔚壮观。在白石崖根部偏西处，有一眼可容三、四人进出的溶洞，洞里有潺潺流水，曲径通幽，溶岩造型千姿百态，形人似物、维妙维肖。据说白石崖溶洞绵延百里，可通到青海循化县境内，是一处待开发的旅游胜地。对想要探险、寻求刺激的人来说是个绝好的境地。地址：甘肃甘南州夏河县甘加乡境内，夏河县城北30公里。类型：山游玩时间：建议0.51小时开放时间：全天开放门票信息：门市价：39.0元…详情 ▷

地理位置位于拉卜楞寺西南角。景点特色塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛（阿弥陀佛）像享誉海内外，宝塔造型别致，工艺精巧，在建筑艺术与宗教意义上达到了完美神圣之境界。景点介绍贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角，初由三世贡唐仓·贡曲乎丹贝仲美大师建成于1805年，原名现见解脱大金塔，因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛（阿弥陀佛）像而享誉海内外，宝塔造型别致，工艺精巧，在建筑艺术与宗教意义上达到了完美神圣之境界。现存宝塔由六世贡唐仓·旺旭大师为丕振宗风，宏教利民，而于1991年2月8日在原宝塔遗址举行净地仪轨，主持筹建。工程竣工于1993年7月，于佛祖释迦牟尼初转0的殊胜节日举行了开光永存仪式。贡唐宝塔高五层，31.33米，塔呈菩提式，占地2144.16平方米，由塔刹、塔瓶和塔座组成。塔刹是日、月、星辰；塔瓶有精铜浮雕鎏金八大菩萨；塔座是琉璃瓦装饰的三层四角形建筑。宝塔外形金碧辉煌，气势非凡，内部构造精巧，多宝严饰。塔内正中是二层相互贯通的四座佛殿，供历世贡唐仓灵塔或木雕镀金像，并藏有两万余卷佛经。殿顶供阿弥陀佛、二世嘉木样和千佛铜像。贡唐…详情 ▷

位于甘加滩偏东央曲河与央拉河交汇处东北岸台地上，距县城约三十三公里，是本县甘加乡境内的一座古城遗址。据有关资料记载，它是汉置白石县旧址，也是河州通往西南蕃的要道之隘口，是当年汉、羌、唐、蕃之边塞重镇。是汉与吐谷浑、吐蕃、西夏、角斯啰等王朝剧烈争夺的战略要塞。八角城实际上是一个空心十字形城。因为在一个空心十字的各角上有一个城墩，形成八角突出。城名由此而得。该城城墙长2193米，高11米，城内占地面积约200000万平方米。此城打破一般正方形成四个面和十二个面的常规，有三十六个墙面，加上八个城墩，共由六十个面组成城围，城外有护城河、壕等附属设施，东、西北均有瓮城。城北因依山而无门，东西瓮城内有“”形通道，从西城经南门至东城筑有外廓，南门外并有外城。城墙墙体由一层土，一层砂逐层夯筑，中间夹以棍、柳条、苏鲁固络、坚硬无比，至今保存完好。城墙呈曲线形排列，墙面多，夹角距离近，均在弓弩射程之内，城下无死角，加之城门通道极小，无隙可乘，可谓易守难攻。该城在城堡建筑形式上式样奇特、在我国现有古城中是独一无二的。…详情 ▷