平城最值得去的景点

大同市革命烈士陵园，位于大同市城区马军营乡田村东，前身为“大同市人民公墓”，创建于1954年4月，2005年1月更名为“大同市革命烈士陵园”，总占地面积为80余亩，由革命烈士陈列馆、革命烈士纪念塔、烈士广场和烈士墓园组成，园内亭榭楼台，小桥流水，绿化面积达60，为省级爱国主义教育基地。…详情 ▷

魏都水世界是山西省乃至华北地区规模最大、项目设施最完备的室内水上乐园，也是华北地区最全面的生态旅游休闲综合体。乐园里有14种有名热带植物，形成了一个天然的大氧吧，多样化的娱乐方式适合不同年龄层次的游客，是亲朋好友出游的必玩之处。同时，除了主打水上娱乐外，园区内还有不少农业活动，打造了一个农业科技旅游观光综合之地，填补了大同市综合生态旅游项目的空白。魏都水世界位于大同市区主干道——魏都大道的南端，包括室内水世界、温泉洗浴、韩式汗蒸、各式风味餐厅、酒店客房、多功能会议室、科技馆、科技果蔬园、农业采摘等。大型的戏水区内有趣味水寨、彩虹竞赛滑梯、大喇叭滑梯、敞开皮筏滑梯、水上飞龙滑梯、冲天大回旋滑梯、暴风谷滑道、高速滑梯、巨兽碗滑梯、敞开螺旋滑梯、疯狂海啸、潮汐漂流河、游泳池等设施。二期项目包括最大的室内儿童游乐场、人工湖、特色酒窖和极具规模的摩天轮游乐场，三期项目还有全国最大的室内滑雪场。…详情 ▷

大同城墙位于大同市中心区域，古城面积3.45平方公里，轮廓呈正方形。现存城墙是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年（公元1372年）增筑起来的。城墙高14米，上宽12米，下宽18米，周长7.2公里，建有主城门四座，东曰和阳门、南曰永泰门、西曰清远门、北曰武定门，同时还建有护城河、吊桥、城楼、箭楼、月楼、望楼、角楼、控军台等一系列军事设施，是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑。古城墙与护城河及环城公园如今已成为大同这座千年古都一道亮丽的风景。大同古城墙据明正德十年（1515）《大同府志》载，明洪武五年（1372）大将军徐达在唐、辽、金等旧土城基础上增筑新城，平面略呈方形，东西长1.8，南北长1.82，周长7.24，面积3.282。原城设四门：东曰和阳、南曰永泰、西曰清远、北曰武定。四门之外有瓮城。整个城池的形制为东西略长的矩形城池。2008年开始对大同古城墙实施保护性修复，并构筑形成了重要遗存保护展陈体系。北小城：北小城现存城墙2286米，已毁1222米，原城总长为3508米，南北均为934米，东城墙810米，西城墙830…详情 ▷

善化寺（第一批国保）是我国现存辽、金时期布局最完整、规模最大的寺院建筑。据寺内金大定十六年（1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑载：寺始建于唐开元年间，原名开元寺，五代后晋初易名大普恩寺。辽末保大二年（1122年）大部分毁于兵火，金天会六年（1128年）重建。明正统十年（1445年）始更今名。善化寺俗称南寺，坐北朝南，主要建筑依中轴线为天王殿、三圣殿、大雄宝殿，层层叠高。东有文殊阁（已毁），西为普贤阁。院内建筑高低错落，主次分明。天王殿、三圣殿、大雄宝殿、普贤阁均为辽金时期原构。天王殿，现为山门，面阔五间，进深两间，单檐庑殿顶。是我国现存金代时期最大的山门。左右次间有明塑四大天王像，横眉怒目，姿态威严。三圣殿位于寺内中部，建于高约1.5米的砖砌台基之上。殿面阔五间，进深四间，单檐庑殿顶。檐下斗栱六铺作，单抄双下昂，重栱计心造。殿内采用减柱法。佛坛上的华严三圣为金代原塑，后人予以重粧。殿内两侧有金碑2通，其中金大定十六年（1176年）《大金西京大普恩寺重修大殿记》是南宋使金通问副使朱弁所撰，文字优美，书法苍劲古朴。…详情 ▷

华严寺位于大同市中心的大西街，是依据佛教的七大宗之一——华严宗的经典《华严经》而修建的，故名华严寺。寺内主要建筑有大雄宝殿（上寺）和薄伽教藏殿（下寺），其建筑、塑像、壁画、壁藏、藻井等，都是我国辽代艺术的典范。上华严寺俗称上寺，是以大雄宝殿为主体的一组建筑。进入山门，可见方门两侧门楣分别砖刻有“拈花笑”和“擎竹间”三字，均出自于佛家典故。大雄宝殿始建于辽代清宁八年（1062），保大二年（1122）毁于兵火。金代天眷三年（1140）在旧址重建，以后历代予以修补。大殿面宽九间，进深五间，面积1559平方米，是我国现存辽、金时期最大的佛殿，同时也是我国最大的佛殿之一（另一座是辽宁省义县奉国寺大殿）。殿内佛坛上塑有五尊佛像，人称五方佛。正中三尊为木雕，其余二尊及其他胁侍菩萨都是泥塑。佛坛两侧各塑十尊诸天像（0神），神情各异，身躯前倾。殿内四壁满布清代绘制的21幅巨型壁画，色彩艳丽，金碧辉煌，保存完好，面积在山西省寺院壁画中居第二位，仅次于芮城永乐宫。下华严寺座落于上寺的东南侧，以辽代建筑薄伽教藏殿为主，大同博物馆就设在下华严寺。薄伽是梵语，译为“世尊”，是佛的…详情 ▷

万人坑”是大同煤矿展览馆的别称，因其拥有两个容纳日寇侵华期间被害矿工尸骸的山洞而得名。“万人坑”是在1937年10月日本侵略者占领大同煤矿，野蛮推行“以人换煤”的血腥政策后，成为被残害矿工死后堆放尸体的坑道的。日本侵略者占领大同煤矿8年中，掠煤达1400多万吨，6万多名矿工被摧残致死。仅在大同煤矿矿区就有多达20处的“万人坑”，如今仅存2处。这是日军残害中国矿工的铁证，也是日本侵华罪行的铁证。现在的大同煤矿“万人坑”遗址已作为国防和爱国主义教育基地，时刻提醒人们勿忘国耻。位于大同市矿区煤峪口南沟，分上、下两洞。上洞宽五米多，深四十多米，系一自然山洞。下洞宽四米左右，深七十多米，为旧时小煤窑的坑道。在两个洞内，堆满了日军二战期间占领大同后杀戮或致死矿工的尸体。煤峪口南沟的坑口，仅是矿区二十多个“万人坑”中的一处。…详情 ▷

大同市法华寺位于大同城内和阳街北侧，寺院坐北朝南。形成了集宗教、民俗、历史文化内涵为一体的新景观，与精巧的九龙壁和巍峨的东城墙相得益彰，成为完美的历史景观群。整个寺院建筑高低错落，左右对称，塑像灵动丰润，形象生动。壁画色彩丰富，人物众多。多民族融合与异域色彩结合的特点浓厚。景区内的砖雕、石雕，构图精美，做工考究，屋顶造型也很有特色，钟鼓楼为圆形攒尖顶式，大殿为庑顶，配殿为悬山顶，大雄宝殿的垛殿为硬山顶，门面房为卷棚顶，体现了中国古代建筑的造型美和结构美。最精彩的是山门的琉璃牌坊、白塔上部的三色圆形琉璃收檐和待完工的藏经楼上的琉璃镶嵌塔刹，三者遥相呼应，构成了和谐的美景。1...20150316597621.法华塔始建于元末明初，是大同市现存唯一一座覆钵式喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名。塔是宝瓶式塔，塔高18米，塔座设在2米高的砖石方形台基上，周围建有花栏墙，台座西部建有窟洞，洞门上雕有“小洞天”三个石刻大字，洞窟南北两侧设有门洞，可登级而上直通塔级外部。塔座为二层八角，边长1.7米，周长13.6…详情 ▷

除北魏碑刻外，大同存世的历代碑铭还有很多。近年来陆续出土的唐代墓志铭中不乏书刻俱佳的精品；善化寺内南宋朱弁撰文、孔固书丹的《大金西京大普恩寺重修大殿记》，和同它比肩而立的金代大文学家、书法家党怀英篆额的《大金西京普恩寺再修释迦如来成道碑铭并序》，都是形制宏大、书法精美的佳作；明清以来的碑碣随处可见，不以书法名世的明代天启年间户部分司吴伯与所书的《游石佛寺铭》和《礼观音堂有序铭》，风骨爽爽，光彩照人。…详情 ▷

元淑墓志，八十年代初出土于大同市城东十公里白登山下的东王庄村。此志刻于北魏宣武帝永平元年（508年），碑高0.74米（加额），宽0.42米。碑额为“魏元公之墓志”六个篆书，风格与司马金龙墓表篆额相近，但书法略逊一等。墓志正文为楷书，坚二十四行，每行二十七字，共计511字。字格二厘米见方。志文除右下部和左上部因年久接土，二十余字漫灭不可辩读外，绝大部分字体精整，锋颖犹新。它是目前大同地区出土的北魏志石中文字最多的一种。…详情 ▷

文征明（公元1470——1559年），明代著名书画家，长洲（今江苏吴县）人，号衡山居士，与当时的祝允明、唐寅、徐祯卿合称为吴中四才子。他的书法以行书和小楷为最佳。现存大同市博物馆碑廊的《太湖诗碑》是他晚年的力作。《太湖诗碑》高1.77米，宽0.9米，碑阳和碑阴各刻文征明自作自书的七言律诗一首。每面刻六行，每行十至十三字，为大字行书。字径大者25厘米，小者10厘米。碑阳为《太湖》诗，碑阴为《涵村道中》。文征明一生并未来过大同，为什么他的诗会刻在这里据碑阴左下角五行小字附记可知刻石的缘由。明嘉靖年间（公元1522——1566年），山东临朐某氏（附记字迹漫灭不可辨读），到江南督办粮储，得到文征明《太湖》和《涵村道中》诗轴，与同僚和缙绅展观，都认为是文征明书法中的上乘之作，“可刻之传诸远世”。嘉靖31年（1553年）春，临朐某氏被派到大同“理饷”，并带来诗轴择石刊刻。此时文征明尚在世，已83岁高龄。《太湖》和《涵村道中》，都是文征明晚年归隐故乡山林时的作品，也都是写景诗，但也表达了他以范蠡自比，愿意“终岁不闻车马音”的心境。其书法为他晚年的得意…详情 ▷

在大同市城东十五里处石家寨村西南。据《魏书》已载：司马金龙是晋宣帝司马懿之弟东武城侯司马馗的九世孙。其父司马楚之于泰常四年归附北魏，封为琅琊王，司马金龙乃司马楚之与北魏皇族诸王女河内公主所生。该墓于1965年被发掘，其随葬品现陈列在大同市博物馆内。…详情 ▷

又名永固陵，位于大同城北五十里之方山。据《魏书》记载：“大和五年起作，八年而成。太和十四年冬十月癸酉文明太皇太后葬此，号水固陵。”《水经注》记载：“方岭上有文明太皇太后陵，陵之东北有高祖陵。”《旧志》所谓北魏二陵。唐朝诗人温庭筠游览冯太后墓，赋诗名曰“题元魏冯太后永固陵”：云中北顾是方山，永团名陵闭玉颜。艳骨已消黄壤下，荒坟犹在翠微间。春深岩畔花争放，秋尽祠前草自斑。欲吊香魂何处问古碑零落水潺瑗。…详情 ▷

全名为屯骑校尉建威将军洛州刺史昌国子封史君墓志铭。1980年出土于大同市西公里的小站村附近。墓碑高0.42米，宽0.32米。楷书十二行，每行十二字，共141宇。石上刻以浅（上其下石）子格，格长宽为2.7厘米至2.9厘米。刻于北魏宣武帝正始元年（公元504年），石质极好，书刻俱精，铭文完好如初。无书刻人姓名。墓主人封和，是北魏代郡平城（今大同市）人，生于太武帝拓跋焘太平真君三年（公元438年），主要活动于文成、献文、孝文、宣武帝时。…详情 ▷

介绍天竺庙五龙壁位于城内大北街三道营坊巷内，乃夭竺庙山门前之照壁，建于明朝崇侦年间，其构图、格式均与善化寺五龙壁相似，也是彩色琉璃照壁，因年久失修，壁身有倒塌之危险，为妥善保护文物，故而，于1978年拆除，将其原件贮存在善化寺内。…详情 ▷

看点大同惟一的塔。介绍位于市内东北隅塔寺街。始建于清代，后经重修。塔下为一高3米的六边形塔台，台边砌有花墙。门为砖券洞式券门，上有匾额，刻“小洞大”三宇。过去洞中还塑有佛像。窟洞南北两侧设有门洞，抬级而上直通塔基外部。塔座为须弥座，，座上为两圈覆钵形“金刚圈”。上为坛形塔身，俗称“塔肚子”，再上有“塔脖子”，周围镶砌黄、绿、紫三色圆形琉璃收檐，共八层。再上是近似圆柱形的相轮和顶上的宝盖、宝珠等。塔身四方各开一扇小窗，小窗上部和两侧，分别有一尊金刚，周围饰以彩带祥云。整座塔身高8米，呈白色，十分俊秀雅致。门票开放时间6元…详情 ▷

五龙壁高7米，厚1.48米，共分上、中、下三个部分：下部为须弥座，座面雕有牛、马、蛇、兔、鹿、狗。狮、象、膜鳞、狡倪等十多种动物，姿态各异，栩栩如生；中部宽大壁面之上雕有五条四爪金龙，腾云驾雾，大有龙飞虎跃之势。正中一条金龙，为五龙壁之核心，龙头向前，龙尾摇摆，鳞光闪亮，别具风采。两侧各有二龙互相对称，中龙色泽稍淡，仿佛由天降下，正在兴云播雨。南北两侧游龙、龙身略呈卷曲，昂首挺胸，伺机腾飞上空；顶部为仿木构建筑形式，上有琉璃瓦覆盖，下有琉璃斗拱支撑，两端置有鸦吻垂脊兽。善化寺五龙壁位于大同城内西南隅善化寺天王殿西侧，原为兴国寺山门前之照壁，建于明朝万历年间，1980年拆迁至善化寺内。此壁原为大北街三道营坊巷天竺庙山门前的照壁，建于明末，亦为五彩琉璃五龙壁。其风格与兴国寺五龙壁相似。因其有倒塌之险，于1978年拆除，原件现存于善化寺内。此五龙壁位于十字街和马营街交界的十字路口。这是在大同现存诸龙壁中唯一的一座砖雕龙壁。从雕塑风格看，为清代遗物。它耸立在大墙后街原明代大同县文庙（现为大同市妇幼医院）的门前。此龙壁建筑奇特，构造别具一格。龙壁…详情 ▷

帝君庙位于大同市平城区帝君庙街号，坐北朝南，东西宽米，南北长米，占地面积平方米。创建年代不详，现存大殿为明代遗构，中轴线有山门、大殿、藏书楼。山门两侧有钟、鼓楼，大殿两侧为东西配殿，帝君庙大殿是大同现存唯一的明代悬山顶二层楼阁式建筑，面宽三间，进深五椽。年重修并新建藏书楼、山门、配殿、办公楼等座建筑，年月公布为市级文物保护单位。帝君庙所在的古城街道办事处，位于大同平城区东南部。…详情 ▷

中国雕塑博物馆位于大同市北城墙瓮城内，该馆堪称中国首家专业主题博物馆。博物馆建筑面积3.2万平方米，展览面积2.6万平方米，展线长达2100米。首批展出作品达519件，包括雕塑名家作品及一年一度的“曾竹韶雕塑艺术奖学金毕业生作品展”的精品作品。中国雕塑博物馆是我国唯一一家专题雕塑博物馆，旨在开展古今中外雕塑艺术品收藏、展览陈列、艺术研究公众教育、艺术交流和社会服务的公益业。整个博物馆将以展览、收藏、研究和公共美术教育为目的，走国际性与地域性、专业性与业余性、学术性与民间性相结合的路子，通过举办各类雕塑艺术展示和创作活动，吸引国内外高品质的艺术人才和学术团队聚集大同，吸引更多具有影响力的艺术交流活动落户大同，促进和带动大同市文化创意产业发展。所获荣誉2020年12月，入选第四批国家二级博物馆名单。…详情 ▷

沙岭壁画墓群（第五批省保）时代：北魏地址：大同市城区水泊寺乡沙岭村东北1千米处沙岭壁画墓群已发掘的壁画墓坐东朝西，为长斜坡墓道砖构单室墓，由墓道、甬道、墓室三部分组成。现存墓葬总长8.5米，宽3.4米，其中墓道长3米。出土文物27件。木质葬具残破严重，未见人骨架。拼对墓葬中残存的漆片，上有彩色绘画和文字铭记。壁画布满了墓室四壁和甬道的顶、侧部，保存面积达24平方米。其表现手法是用红线起稿大体定位，再以黑线勾画整体轮廓后定稿，然后进行涂色。壁画主要有红、蓝、黑、三种色彩。内容主要有车马出行图、男女主人端坐图、宴饮图、武士图和伏羲女娲神话图以及造型各异的神兽图，使用的是分层和独立两种图象配置法，线条简洁流畅，风格雄劲奔放。壁画墓发掘成果已在《文物》、《文物与收藏》等刊物公布，现已得到妥善保护。该墓群还有多座墓葬尚未发掘壁画墓葬年代较早、墓主明确，内容丰富、色彩缤纷。北魏定都平城近一个世纪，是北方中国政治经济文化的中心，但这一时期的墓葬壁画作品保存极少，出土如此完整和较大面积的壁画在大同尚属首次。墓中…详情 ▷

法华寺塔（第五批省保）时代：明地址：大同市城区塔寺街37号法华寺塔坐东朝西，据清道光十年（1830）《大同县志》记载：“明时建久废，砖塔存。”可知法华寺始建于明代，因年久失修，寺院殿宇毁坏，唯存法华寺塔。法华寺塔为覆钵式白塔，由基座、塔身、塔顶组成，塔的体量较小。塔建在一处六角平台之上，塔座为两层束腰八角须弥座，其上为覆钵式的塔身，塔身比较高瘦，下部细、中部粗，形若瓶腰，在塔身四面开辟焰光门以供佛像，每个焰光门的上部及两侧有琉璃质的神像三尊，其上为“十三天”，用黄、绿、紫三色圆形琉璃收檐，共有八层的相轮，其上为累迭天盘、地盘，冠以铜质鎏金的仰莲、宝珠顶。塔身秀气，更接近于瓶状，四面开焰光门，塔身逐渐减瘦，相轮上下直径逐渐减小，为典型的明代塔特征。法华寺塔形式优美，建筑工艺精巧，为典型的明代建筑，具有区域特色。2016年，法华寺塔入列山西省第五批文物保护单位。信息来源：山西省文物局…详情 ▷