渝水热门景点

罗坊会议红色景区位于新余市渝水区罗坊镇，是以罗坊会议与兴国调查经典红色文化为引领，厚重古色文化为依衬，优良绿色生态为基底，集“革命传统教育、红色研学培训、国画艺术品鉴、古村风情体验、自然生态观光、袁水情缘休憩”于一体的红色旅游经典景区。罗坊会议旧址位于渝水区罗坊镇东南2公里的陈家闹，属近代南方普通店房风格，三开间一厅两厢，中厅分为前后二室。前室为当年的会址，后室为警卫人员住处，左厢是毛泽东居室兼办公用房，右厢为周以栗住室，面积为201.47平方米，屋脊高6.75米，保持完好。1930年10月下旬，毛泽东、朱德、彭德怀等率领红一方面军，由湘东赣西进入袁水与瑞州之间开展工作，准备与敌决战。10月25日，红一方面军总部从黄土岗移驻罗坊院前村，总前委与江西省行委在陈家闹一家店铺里举行重要会议，简称“罗坊会议”。出席会议的有总前委成员、军以上领导毛泽东、朱德、彭德怀和中共中央长江局负责人周以栗等人。10月26日，会议通过了《目前政治形势与红一方面军及江西党的任务》的决议案。10月30日，会议决定了“诱敌深入”的战略方针，这次会议统一了红军和江西党的思想和行动，为…详情 ▷

国家重点风景名胜区——仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里处，是古籍《搜神记》中记述的“仙女下凡”传说的发祥地，是闻名遐迩的湖泊型国家重点风景名胜区，属亚洲最大的亚热带树种基因库。198平方公里的景区，50平方公里的湖面，岛屿星罗棋布，湖水清澈见底，原始森林神秘诱人。仙女湖自然风光秀美朴实，具有“幽、秀、奇、雄”之特点，景区兼具湖泊型和山岳型两大类型。有曲水通幽，港叉相连的舞龙湖，有水流湍急，两峰对峙的钟山峡；有烟波浩渺，千帆竞渡的铃阳湖；有縁色基因宝库的大岗山。在仙女湖这片古老神奇的灵山秀水之间，既传颂着许多美丽动人的传说，又点缀着无数彪炳史册的历史遗存，千年水下古城、水中古桥、水边古石刻，古庙、古陶窑遗址堪称华厦奇观，这里是唐代江西第一个状元户肇、宋代重臣王钦若、明代权相严嵩的故里，尤其是宋应星的科技巨著《天工开物》为仙女湖平添了丰富的文化内涵。近年来，仙女湖走全方位对外开放的路子，加快了旅游基础设施建设的步伐，先后新建了现代化旅游公路和国内一流的旅游新码头。现已开发了20余处风光景点和人文胜迹，是游人观光旅游、休闲度假的绝好去处。据…详情 ▷

昌坊度假村位于江西省新余市北部山区，隶属于渝水区欧里镇昌坊村，距市区16公里，离国家重点风景名胜区仙女湖仅一山之隔，面积为4.2平方公里，景区内有山林生态，湖泊生态和半人工生态的耕地800亩，森林覆盖率80，是纯天然氧吧。休闲旅游及果树种植已初具规模，并已荣膺国家级旅游景区、全国农业旅游示范点、全国乡村旅游示范点、化村、国家精神文明村、江西省十大和谐村庄、江西省人居环境范例奖、江西省精神文明村、江西省十家巾帼示范村、新余市旅游定点单位、新余新农村建设范例奖及新余市最美的村庄等荣誉称号。她山环水绕，柳暗花明，泉水叮咚，冬暖夏凉，空气清新，环境优美，历史文化底蕴深厚，旅游资源十分丰富。昌坊度假村所在地昌坊村犹如一幅美丽的图画，开门见山，出门即水。环村大小山头36座，竹木葱茏，杂花香草，鸟韵依依，有成片狗牯柴、金银花、板蓝根、香樟、凿树、枫树、松树等植物；也有野猪、野獐、野鹿、野兔、山雀、白鹭等野生动物。绕村泉水32处，村前锦溪水四季长流不息，既是新余市母亲河孔目江源流，又是多种本土野生鱼繁殖地。公司新开辟的蛇仙湖和聚仙湖，题解为村庄添新景。湖溪岸边，杨柳依依…详情 ▷

水西红三军团指挥部旧址1930年9月底，红一方面军从打长沙回到江西，向袁水流域转移，其中彭德怀率领的红三军团于1930年10月1日解放江西新喻（现新余市）县城，并在新喻地区开展土地革命斗争。此后，经水西向罗坊、樟树临江等地进发。1930年10月25日—30日，红一方面军总前委与江西省行委在距此10公里远的新余罗坊召开联席会议，史称：“罗坊会议”。期间，红三军团指挥部曾驻扎于此。因此旧址是全国重点文物保护单位罗坊会议与兴国调查会旧址群的重要组成部分，同时对研究红三军团的革命活动具有重要价值。旧址为清代祠堂建筑，砖木结构，硬山顶，三进两天井，面积561平方米。其廊道与厢房设置独特，是江西祠堂建筑的代表性之一，有较高的建筑艺术和民俗研究价值。地址：新余市渝水区（现高新技术产业开发区）水西镇沙陂村开放信息：对外免费开放…详情 ▷

仰天岗革命烈士陵园1926年9月13日至16日北伐军第二、三军的一部与北洋军阀邓如琢部激战于仰天冈一带。北伐军先败后胜，重创敌军。此役北伐军阵亡2000余人，新喻农友牺牲200多人。为表彰烈士的功勋，1929年8月江西省主席朱培德拨款建碑，碑文曰：“国民革命第三军新喻之役阵亡将士纪念碑。”上端塑有剌刀。新余市政府现已将仰天冈西面辟为烈士陵园，重新修建了烈士纪念碑、烈士公墓以及北伐、红军、抗战、解放四亭，成为青少年革命传统教育基地。…详情 ▷

罗坊会议纪念馆位于江西省新余市东20公里的罗坊镇袁河之滨，北临清萍公路、浙赣铁路，交通极为便利。该馆始建于1973年，1976年国庆节开馆，建筑面积达2200平方米，是一组颇具民族风格的以四合院为主体的建筑群。馆内辟有园圃、池塘、花木葱萃，妙姝亭立（指塑像）；四隅、廊沿则瘦竹挺秀、盆景争奇。无论何人，无论何处，俯瞰该馆，皆为掩映在桔林环抱中的清香世界一处令人肃然起敬的革命圣地该馆下辖陈家闹罗坊会议旧址、院前村红一方面军总部旧址、彭家洲兴国调查会旧址......等八处革命纪念地。馆中分设六间展厅，第一至第四厅罗坊会议陈列，第五、第六厅为新余地方革命史陈列。此外，还有影视厅、图书资料室、电话间、接待室、会议厅。全馆版面展线长180米，面积800平方米，运用文献、照片、油画、国画、水彩画、雕塑、屏风、灯箱、幻灯、图表、复制品、珍贵文物、电视录相等多种艺术形式，讲解自动化，并配以“声、光、电”等现代化表现手法，重点介绍了毛泽东、、彭德怀等老一辈无产阶级革命家1930年10月在罗坊的伟大革命实践以及新余地方几十年的革命斗争史。其陈列形式新颖大方，整体性、组合性兼而有之，色调既活泼明…详情 ▷

渝水周家上高会战中国军队第19集团军总司令部旧址位于渝水区珠珊镇潭口周家。1939年4月，为进行南昌保卫战和备战长沙保卫战，中国军队第19集团军总司令罗卓英率总部到达新余，至上高会战进行前，一直驻扎于此。中国军队第19集团军，是抗日战争正面战场的重要力量。因此旧址是中国抗战史重要的历史见证。…详情 ▷

上海劳动妇女战地服务团旧址位于渝水区珠珊镇横板桥村。建筑原为清代民居。上海劳动妇女战地服务团组建于1937年9月，是全国抗敌慰问总会上海分会会长何香凝派其秘书胡兰畦与上海青年会劳工夜校成立的。1939年4月，上海劳动妇女战地服务团随中国军队19集团军总部到达新余，开始了在新余长达18个月的抗日活动。组织发动抗日群众，鼓舞国民党官兵抗日斗志，维护国共合作统一战线。…详情 ▷

下保农民暴动旧址（含暴动会议处何德贤宅和暴动地下保牌楼）位于渝水区良山镇下保村。该旧址是由下保农民暴动举行地旧址和暴动会议地旧址二部分组成。下保革命暴动旧址为清末始建，三开间过亭式建筑，砖木结构，座南朝北，青瓦屋面，两面坡屋顶；下保暴动会议旧址于清末始建，砖木结构，座西朝东，青瓦屋面，两面坡屋顶。…详情 ▷

中共花桥支部旧址位于仙女湖区九龙山乡棕形里。1927年10月，新喻县第一个中共党支部在此成立。此后，此地成为湘赣苏区九龙山革命根据地的中心。作为新喻县第一个中共党支部，它是土地革命战争时期极其重要的历史见证，也是我党领导地方人民进行革命斗争，争取民族独立的重要实物见证，具有十分重要的革命历史价值。…详情 ▷

彭家山遗址位于高新开发区水西镇周家新村属典型的台地遗址，1983年3月调查发现，现场采集石器有斧、常形锛、小型锛等；陶器有浅盘鼎、豆等；陶质以夹砂红陶和灰陶居多，器足有扁凿式、凹面式、侧扁式；纹饰有方格纹、网结纹等。该遗址以新石器晚期文化遗存为主，商周文化遗存为辅。遗址的发现对研究拾年山文化和研究袁河流域、赣西地区及至江西新石器时代文明史具有重要价值。…详情 ▷

余庆堂位于渝水区，2018年3月，公布为江西省第六批省级文物保护单位。余庆堂位于渝水区水北镇黄坑村。清代道光年间祠堂建筑，坐东朝西，砖木结构；墙壁下为夯土筑，上半部为清水空斗青砖砌；内为抬梁式构架，两面夹封火山墙，硬山顶，双坡屋面，天井处为单坡屋面，地铺青砖。以余庆堂为中心的中国传统村落——黄坑村古民居群是江西地区具有代表性的传统古村落。对研究传统村落的选址、格局、风貌和祠堂文化，具有一定意义的代表性和典型性。…详情 ▷

北伐军仰天岗战场遗址位于仰天岗。1926年9月13日至16日，国民革命军第二军、第三军与北洋军阀5省联军总司令孙传芳第一方面军邓如琢部，以仰天岗为主战场，激战3昼夜，北伐军重创敌人，击毙俘北洋军邓如琢部两万余众。北伐军取得了自广东出师以来的首战告捷，共产党代表李富春参与了战斗的组织、指挥。战斗中有1500余名官兵和200多参战农民壮烈牺牲。1928年，江西省国民政府在仰天岗山麓曾建有“国民革命军北伐战争新喻之役阵亡将士纪念碑”，1968年被毁，碑体存于新余市博物馆。北伐军仰天岗战场遗址现有狗熊坡和樑山脑遗址两处。…详情 ▷

昼锦堂座落在今新余市仙女湖区观巢镇汉泉村。系明兵部主事张均海私宅，又称“张均海官厅”。张鼎（13441413）字均海，新余市观巢镇汉泉人，进士，学问渊博，擅长词章，洪武十五年（1382年），以人才荐授兵部驾部主事，推贤让能，廉干有声。《明胡兵部主事张公均海墓志》云“……张主事之为政也，上不负于国，下不病于民，在职六年，举无过事。”昼锦堂，为明国兵部驾部部主事张均海兴建，是一座典型的明代官厅建筑。据《汉泉张氏家谱》载：“汉泉在县西北长乐乡，地名汉下，山隅巨大屹立，中虚如屋，乡人呼为石屋，其下水泉与汉泉通，虽大旱流溉不竭，张均海主事居此也……。”载二：“明洪武二十八年乙亥也，学士解缙先生亲笔书昼锦二字以赠行，故后名其祠曰昼锦堂。至今子孙世世相传，于勿替云”。昼锦堂建于明代洪武年间，系一座带有江南地方特色的厅堂式院群体建筑，建筑面积950平方米，上存碧云，下覆青砖，砖石木结构，檐沿饰明式瓦当，而梁柱间不设斗拱，体现明代建筑之特征。昼锦堂共建三园，保存完整。从建筑平面看，中轴线上依次为水塘、旗杆、上下马石、大门牌楼、主体建筑、花园等，垣墙，布局…详情 ▷

新余孔庙孔庙，东吻魁星阁，南拥袁河之水，位于新余市二中校园内。唐大历间（766779年），知县杜臻创建，有大成殿五间，中虚八楹。此后屡有兴废，为崇学尊孔，宋至清共十九次维修，李大有、谢谔、章颖等十二人先后有记。孔庙包括棂星门、状元桥、泮池、大成门、东西两庑、大成殿、廨舍、明伦堂等建筑，环以宫墙。基信体建筑大成殿，前置牌匾，中揭“大成殿”三字，殿中楣高悬康熙至同治七帝御书的“万世师表”、“生民未有”、“与天地参”“圣集大成”、“圣协时中”、“德齐帱载”、“圣神天纵”七匾。宫墙两门，分挂“道冠古今”、“德配天地”二匾。清末以来，孔庙日趋朽败，1982年文物普查时，除大成殿、大成门及两庑残存外，附属建筑及文物毁灭殆尽为使孔庙免于泯灭，1987年4月，开始维修孔庙。修复后的孔庙通面阔21.5米，通进深60.25米，通高14.6米，其主体建筑大成殿面积约500平方米。整个孔庙的建筑风格保持了清代孔庙建筑的特征。…详情 ▷

宗祠，是宗法族权的缩影，是宗法封建制度下团结、约束、奖惩、教育族人最高权力的象征，是维系一个家族兴衰荣耀的精神纽带。因此，族人修建祠堂时，集中了民间的智慧和力量，无论从建筑规模、选址、设计、用料到工艺等都匠心独运，十分讲究。昌氏宗祠始建于明朝英宗5年（已未年）即公元1439年，为昌坊村祖公昌余庆建造，当时称家厅。…详情 ▷

圣集寺，位于仙女湖风景区舞龙湖钟山峡南岸莲花谷，背山面水，是由五台山佛教协会会长妙江大和尚亲往主持的佛教静地，于2009年开山动工兴建。地址：仙女湖风景区内…详情 ▷

时代：新石器时代拾年山遗址位于新余市渝水区水北镇拾年村东面，其西南10里之地为蒙山之阳，东南北三面有蒙河水系环流，是一座台地型古文化遗址，分布面积约6000平方米左右。该遗址系1984年10月考古调查发现；曾先后三次进行考古发掘，出土遗物石器有：钁、锄、斧等；陶器有：鼎、缸、簋、杯等器物4000余件；清理墓葬136座等。通过大面积揭露和发掘资料表明，拾年山遗址是一座具有一定布局特色的原始村落遗址，整个遗址以高出周围数米为自然壕沟，它的北部为居住区，南部为公共墓区，东部系作坊区。其文化特征第一期文化与马家浜文化、大溪文化相似，年代测定距今约55006000年；第二期文化与薛家岗三期文化相似，年代测定距今约50005500年；第三期文化与石峡文化、筑卫城下层、樊城堆下层、尹家坪下层有联系，年代测定距今约45005000年，三期文化的划分是首次对江西新石器时代遗存作为分期研究，它从一个侧面反映江西在古代文化交往方面所占的重要位置，填补江西新石器时古学编年序列缺环。它所发现的排列有序圆形房址、氏族公共墓地中有圹穴、无圹穴墓和瓮棺葬云集一地的葬俗，以及种俱全颇其特色的…详情 ▷

傅抱石故居位于渝水区罗坊镇北岗樟塘村。清代民居建筑。1938年2月，为避战乱，抱石先生携妻儿老小来到老家，在此居住达半年之久。傅抱石故里著名国画家艺术大师傅抱石先生的故乡，座落在距新余市城区东部50余华里地的罗坊镇北岗章塘村。据[傅氏族谱]载：“北宋咸丰年间傅氏由清江（今樟树）石头迁此，因村处塘边樟树旁，名樟塘，后简称章塘”。近千百年来，经过傅氏祖辈艰苦创业，眼前的章塘村已是一片明山秀水的田园景色，那显耀高贵的“傅抱石故里”门牌楼，为章塘村人感到自豪和骄傲。傅抱石的作品在国内外名声响亮，他的画屡创中国书画市场价位新高，1996年在中国嘉德的拍卖的一副《丽人行》以1078万元成交，创下中国现代绘画拍卖最高价位。2003年11月在北京举行的中贸圣佳秋季拍卖会上，傅抱石的一套《毛泽东诗意山水画册》以1980万元拍卖成功。这一价位不仅改写了傅抱石书画作品拍卖世界纪录，而且创造了中国书画在中国内地拍卖市场的新高峰。…详情 ▷

自古以来，江西新余物华天宝，人杰地灵。它既有着比建县更长的佛教传播史，又产生了悠久的佛教文化传统。随着佛法东渐，佛教在赤县神州遍地开花，新余地区也沐浴在法雨兰香之中，以致高僧大德、法门龙象相继而起，名山古寺、宝刹禅林凌云烁汉，如雨后春笋般地涌现出来。其中最著名的便是饱经沧桑的千年古刹——崇庆寺。崇庆寺原位于新余县城西门外百步许（即今新钢总厂苗圃内）。隋朝大业（611年），邑人唐兴舍宅为寺，名唐兴寺。宋开宝（968976年）间改为安和寺，太平兴国五年（980年）赐“崇庆寺”额。因近龙泉，故称龙泉山。元代中后期，崇庆寺进行了维修。诗人傅若金在他的两首纪游诗中，盛赞新修的崇庆寺“绀柱明蛛网，青莲映玉台”、“半岭晨飞锡，诸天昼夜花”的庄严妙景。元末壬辰年（1352年）寺庙毁于战乱。明洪武三年（1370年）重建前天王殿、大雄殿、后毗卢阁、花雨台、左右钟鼓楼。东接兰堂书社，西枕木鱼山冈，最为一邑之胜。邑人刘松有联句咏曰“龙泉寺古山连郭，花雨堂虚月到钟。”…详情 ▷