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西藏文化旅游景点-P2

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在普兰县境内,岗仁波齐圣山的北边,白龙河、仲龙曲和卓玛拉曲等三条河流在此汇流而下。这里海拔5210米,是观看神山背面的最佳位置,这里有玛尼堆和经幡,很美。同时也是香客们的休息地。1964年由贾贡岗日大师修建,1986年重修。该寺对面的3座山峰分别象征观音、文殊、金…详情 ▷

桑丹达吉寺在札达县境内,位于香孜乡江当村北约5公里处。系一窑洞式殿堂,面阔74米,洞高2米。洞内壁画完整,绘有冈底斯神山的守护神加巴米林、四臂0神、二臂0神、释迦牟尼佛传、金刚佛母、米拉日巴及传记、无量寿佛等。该寺是托林寺的属寺,也是意底寺的子寺,为札达县西北部边…详情 ▷

伦珠曲丁寺在日土县境内,位于宗山城堡旁边。由日土旺巴资助,不丹贡列和格鲁派元旦加措共同创建,主供强巴佛、宗喀巴师徒三尊、释迦牟尼和胜乐金刚等。该寺原有东殿、西殿、热丹寺、卡噶寺和拉康等5座建筑,属格鲁派。1986年重修。现有5人。…详情 ▷

革吉县最大的白教寺庙——扎西曲林寺,在阿里地区之革吉县境内,位于县驻地以东的盐湖乡。扎西曲林寺于1894年由革吉如曲旺资助,次仓巴·贡噶扎西仁钦始建,信奉噶举派。主要建筑有杜康(面积12柱)、贡康、次久康、嘎举拉康、觉沃康、孜森琼等,规模较大。寺内主供药师佛、十一…详情 ▷

江扎寺是岗底斯山一带较大的寺院,位于岗仁波齐神山内转山道的一条山脊上。是直贡噶举派的根据地,相传是修行者古亚岗巴修建。迄今已有800多年的历史。又称为“阿里庄严”,寺里供奉着止贡噶举派祖师觉巴大师的塑像,据说像内还藏有一颗大师的牙齿。还有从印度请来的贝叶经百余卷,…详情 ▷

布嘎寺位于达雄乡夏东村,离县有169公里。据说建该寺的来自其它地方,不是本地人,当时嘎玛西热维色从家乡来的目的是朝拜神山岗仁布钦,转完神山在回家乡的途中,经过夏东时见有一座山,名叫良布洞“译成汉语”是“象面”其发现山上有许多修行洞,而且此地是修行成佛的良好之地就此…详情 ▷

门董寺位于措勤县东北2公里处,产生于十九世纪,在1820年夏叶部落(现江让乡加荣村)有一户中牧家庭出生的人爱东旦杰(俗名叶千巴原妮姑寺拱的尸体)与其妹子剪发当了妮姑、和尚,当时他兄妹俩住在门董乡买东石洞里修仙。以后在楚布寺修行后返回门董,由于爱东旦杰的影响,决西曾…详情 ▷

原门董寺主寺为桥木寺,到1985年,尼姑寺搬迁,新建了该寺,取名为桥木寺。当时所建的有聚合院、拉康、玛尼拉康。…详情 ▷

古格王朝遗址位于西藏阿里地区普兰县,遗址总面积约为72万平方米,是全国首批重点文物保护地之一。现在的遗址从山麓到山顶高300多米,到处都是和泥土颜色一样的建筑群和洞窑,几间寺庙除外,全部房舍已塌顶,只剩下一道道土墙。遗址的外围建有城墙,四角设有碉楼。整个遗址建在一…详情 ▷

曼日寺位于南木林县土布加乡境内,1406年由本教第二如来良美西饶坚赞大师创建,全称扎西曼日寺,属西藏最大、最早的本教寺庙,被称为本教“母寺”。鼎盛时期该寺僧众达1000人,信教群众大多在四川、青海、西藏等地。曼日寺寺庙驻地海拔4700米,依山而建,高寒缺氧。历史上…详情 ▷

扎东寺位置坐落在219国道沿线的老仲巴,离地区约有594公里,离仲巴新县城约22公里海拔4700米左右,具有1300多年的历史。建寺原因公元七世纪,松赞干布统一吐蕃各部落以后,向唐王朝和尼泊尔求婚娶文成公主和尺尊公主入藏,从而佛教从内地和尼泊尔相继传入。吐蕃松赞干…详情 ▷

郭厦寺位于仲巴县南部纳久乡郭厦寺—全名叫果厦仁增达丹寺(系藏语寺庙门面向东,具有永久不灭佛学文化之意),该寺坐落于仲巴县纳久乡政府所在地的背后150米左右处帕日(系藏语中间山之意)山脚下,建寺的地方具有很多特点:西面有雄伟壮观的杰玛雍忠冰川;北面有动听的雅鲁藏布江…详情 ▷

达热寺位置坐落于仲巴县帕羊镇达热村往北20公里处,系藏语达是马的意思,热是圈的意思,达热放马的地方。达热寺传说曾格萨尔王前往西部攻打达尔斯王时,经过柴曲河的源头,也是现在建寺的地方,觉得这里的草原辽阔无边、草地肥熬,动物和泉水繁多,在伦布雪山的点缀下景色显得格外亮…详情 ▷

色庆寺—全名叫噶举峨东曲果林,系藏语寺庙属于噶举教派;肯定了佛学之地的之意。坐落于仲巴县偏吉乡色庆村格瓦亚吉(系藏语吉祥快乐之意)山山腰处,当地的牧民习惯称之为色庆寺。这一代山峰比较多,从远处看,山峰很像寺庙大殿里念经的喇嘛,具有无量的佛法力象征着该寺的佛学发展的…详情 ▷

桑姆丹强久寺—系藏语桑姆丹是专注一境心不放逸之意强久是菩提指对佛教真理觉悟之意。寺庙属于噶举教派由康巴朝圣者噶举喇嘛洛桑罗布创建坐落于仲巴县隆格尔乡政府背后的隆格尔山脚下距今已有四百多年的历史该寺的主供佛是莲花生大师。现在的规模现有两间房子组成的经堂前房里供奉了该…详情 ▷

日嘉寺位于谢通门县塔定乡,距县城8公里,是一座苯教寺庙。公元1179年,由辛氏家族的高僧滚钦·益西洛卓扩建该寺,现由辛.诺布旺杰担任该寺住持。日嘉寺为雍仲苯教鼻祖敦巴辛绕的亲传后裔辛氏家族的寺庙,由两部分组成,一是辛氏家族的府邸色古查姆,另一个是辛氏寺庙日嘉寺。日…详情 ▷

扎西吉培寺,在日喀则地区谢通门县境内,位于县驻地以西、通门乡吉培村西面,距县城8公里。寺庙背靠吉培山东麓,东距绒曲河1公里,南距通门乡5公里,北临雅鲁藏布江。扎西吉培寺是谢通门县历史悠久、规模宏大的古寺之一,殿堂林立,气势恢宏。主要建筑有大殿、夏大殿、牛头金刚护法…详情 ▷

坛城的全名“大幻化网坛城”,位于山顶,大气而辉煌白居寺内有坛城,坛城其他很多寺庙也有,共同特点就是狭小,肃穆,充满了宗教气息。白居寺被低估的厉害,这个坛城也受到牵连,名气远不如佛塔大。坛城,源于古代印度的密宗修法活动,作为象征宇宙世界结构的本源,是变化多样的本尊神…详情 ▷

扎寺广场不仅具有浓郁的藏民族风格,而且体现了鲜明的时代特色。广场中轴线与扎什伦布寺的中轴线相吻合,呈对称布局,沿中轴线建设旱喷泉、电子屏幕,四周配以园林绿化,沿旅游线路几吉朗卡路设置了后藏风情街,以半圆的形式向游人们展现了藏族人民传统的建筑风格,休闲广场则重点突出…详情 ▷

日喀则清真寺始建于公元1343年,位于格萨拉康小学巷内。清真寺平面呈长方形,寺门两侧屹立着高达10余米的塔楼,塔楼上装有铁制的新月塔尖,寺门为拱形,与塔楼之间用短墙相接,寺顶部为大型穹隆圆顶。该寺最鼎盛时曾拥有两千多名穆斯林信众,他们恪守每天700、1500、18…详情 ▷

江孜,藏语意为“胜利顶峰,法王府顶”。位于西藏自治区南部,雅鲁藏布江支流年楚河在历史上,江孜是古代苏毗部落的都城,松赞干布的父亲囊日松赞降服了苏毗,江孜便成为贵族的封地。江孜建城已有600年,比日喀则稍早,由于地处萨迦、后藏经亚东通往锡金、不丹的路上,且地沃物丰,…详情 ▷

江孜位于日喀则东偏南多公里处,“江孜”的汉语意思是“胜利城堡之顶”。白居寺位于江孜西端,万佛塔是白居寺中的主要建筑,万佛塔被誉为西藏群塔之冠,万佛塔于公元年动工兴建,历时年才完成,塔高米,塔座占地0平方米,塔内有间佛殿、佛龛,总计供奉的佛像多达万尊,故人们又称之为…详情 ▷

那唐寺建成以后,前后有不少有名僧人到这里讲经传法,如八思巴的主师钦木·朗嘎扎曾住在这里;一世0根郭珠巴也曾在这里受戒,并学佛法,长达17年,以后建了扎寺,才搬到日喀则。那唐寺最为著名的是其印经院。公无1730年,当时西藏地区政府噶伦兼管后藏事务的颇罗鼐,为了抢救和…详情 ▷

在日喀则康马县境内,座落于马达乡萨鲁村北面的依玛山山麓,距康马县西南方12公里,始建于822年。寺庙坐西向东,四面由双层围墙环绕,中部建有108个小塔,其浮雕艺术极具研究价值。依玛寺共有3个殿堂,中殿供有释迦牟尼、无量寿佛等7尊泥塑佛像;南侧0神殿,供有11尊泥塑…详情 ▷

岗巴尼姑庙岗巴尼姑庙在日喀则岗巴县境内,始建于八世纪,信奉宁玛派。曲典尼玛尼姑庵现有5个殿堂,主供佛为莲花生大师。寺内保存有建寺时的两尊马头明王铜像,还有自然形成的莲花生石头宝座(圆形,直径约25厘米)和他8岁时的脚印。每年元月15日该寺举行隆重盛大的迎未来佛活动…详情 ▷

纳唐寺距日喀则15公里,于公元1033年由噶当派高僧洛佳扎始建。它虽远没扎什伦布寺那么宏伟浩大,但历史却比扎什伦布寺长四百多年。纳唐寺建成以后,前后有不少有名僧人到这里讲经传法,如八思巴的主师钦木·朗嘎扎曾住在这里;一世0根郭珠巴也曾在这里受戒,并学佛法,长达17…详情 ▷

贡塘王城遗址大约建于公元世纪前后,地处吉隆县城东南。城址现存段:即西南角楼、南恒西段、南恒东段、及角一楼、东恒、夯土城墙,卵石勒脚,四角筑有角楼,城恒中段筑有碉堡。另有内城恒,城内有古寺卓玛拉康。遗址约分为个建筑时期,始建于第六代贡塘王拉觉德,终于第十七代贡塘王赤…详情 ▷

亚东东嘎寺东嘎寺,黄教寺庙,位于日喀则亚东县上亚东乡水电站西侧的一形似海螺的山坳上。“东嘎”藏语意思为“海螺”。该寺是扎什伦布寺的属寺,也称“东嘎·扎什伦布寺”。该寺有500多年的历史,1982年在旧址上重建,现有固定僧人11名。是亚东最大的格鲁派寺院之一。东嘎寺…详情 ▷

噶居寺噶居寺,亦称“嘎觉棍巴”、“噶举寺”,意为“噶举派寺院”。在亚东县境内,位于下亚东乡仁青岗村,离亚东县所在地下司马镇约10公里的乃堆拉山北侧半山上。该寺系木0歇山式屋顶结构,始建于1747年,由噶举派僧人珠旺阿达和贡玛丹增创建。寺院东西长50米、南北宽29米…详情 ▷

扎昌贡巴寺扎昌贡巴寺意为“僧院寺”,汉文曾译“扎昌棍巴”。在日喀则仲巴县境内,位于县驻地西北。主体建筑由经堂、佛殿、0神殿、僧舍等组成。寺院周围有天然牧场。…详情 ▷

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