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广西旅游景点-P39

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梵安寺位于铺门中华村村公所东侧,建于北宋宣和年间(1118~1125),由前殿、后殿和内院组成。院内靠后殿处,有一株近千年的苏铁,俗称“凤尾草”、“凤尾蕉”,其根如盘龙卧地,茎叶似硕大的孔雀开屏,青葱可爱名日“凤尾长春”,为原信都县八景之一。…详情 ▷

文物保护

马殷庙位于广西壮族自治区富川瑶族自治县朝东镇福溪。马殷庙是为楚王马殷而修建的庙。据说,当地村民的先祖因为马殷将领平叛匪寇后带来的安定生活,人们心存感激,知恩图报,于是大兴土木,以资纪念。不料,马殷庙的诞生,竟然会成为建筑史上的传奇,也成为楚文化沿着贺州古道南传的重…详情 ▷

一洞天遗址一洞天遗址,位于英家镇英家街东牛王爷山南麓,为石灰岩洞穴,洞口东南向,距山脚地面约7米,洞口宽1余米,高3米,洞深5余米,分内外两进,文化堆积层主要在外洞,呈灰褐色,胶结坚硬,经普查,及堆集层发掘有螺蚌壳、兽骨、烧土、石器、陶片等遗物,在洞中采集有磨制鹿…详情 ▷

玉坡恩荣石牌坊玉坡恩荣石牌坊位于燕塘乡玉坡村。清乾隆十七年(1752年)廖世德(号枣林)为纪其祖廖肃而建。占14平方米,宽62它米,通高6,9米,四柱三间五楼庑殿顶青石牌坊,榫卯结构,柱立于石基座上,前后均抱鼓石,中柱正面抱鼓石上镂雕石狮。明间正楼庑殿顶正脊两端饰…详情 ▷

蒋氏神道碑蒋氏神道碑位于钟山城厢镇白马村旁,因碑文刻于一块两石相合如掌的岩石内,故又名为合掌石碑,该碑全文近13字,碑文记载南北朝时期,钟山藉人蒋氏为了维护国家的统一而忠烈戒子的史实。南朝后主陈叔宝为了维护其统治地位,有较控制在岭南拥有重兵的伏波将军——广南酋帅钟…详情 ▷

摩崖石刻摩崖石刻和碑刻是钟山比较多的历史人文现象,最有特点和意义的有几处,即反映南北朝时期的蒋氏为了国家的和平统一,为老百姓不再受战争之苦,而劝子归隋之事迹的宋朝重刻的合掌石摩崖石刻:有宋至民国的摩崖石刻11题(诗题)的碧云岩摩崖石刻,有反映明朝推行以夷制夷土司制…详情 ▷

瑞光塔位于富川瑶族自治县县城南郊约5米富江西畔的急转弯处。因塔内曾供有阴刻雕观音像,俗称观音塔、观音阁。塔为7层楼阁式六角形砖塔,高28米,塔基埋深48米,塔尖有重达4公斤的铜刹盖顶。各层皆有一门,依次顺时针变化门向。顶层六面有窗。塔内有螺旋式砖梯78级,可直达顶…详情 ▷

文物保护

江氏客家围屋位于贺州八步莲塘镇,是目前中国保存最完整、规模最大、历史最悠久的古建筑之一。该围屋建于清朝道光年间,整个围屋占地三十多亩,分北、南两座,相距3米,围屋四周有3米高的围墙与外界相隔,屋宇、厅堂、房井布局错落有致,井井有条,上下相通,屋檐、挡风板、回廊、梁…详情 ▷

介绍粤东会馆位于贺街镇河东街,始建年代无考证,清道光二年重建并保留至今。它是一座砖木结构的古建筑,具有南方古建筑的艺术传统和风格。整个建筑占地面积2331平方米,建筑面积2661平方米。会馆座西向东,以前、中、后三大殿宇为主轴,两侧配以相对称的四进厢房和庑(音:)…详情 ▷

临贺故城位于贺街镇,始建于西汉元鼎六年,即公元前111年。故城包括旧县肚城址、洲尾城址、河西古城、河东古城等四个城址、六大古暮群、寺庙二座及宋代营盘一处,内存有大量富于地方特色的古建筑,包括寺庙、祠堂、捕厅、衙门、义仓、会馆、文庙、石板街道、古井、民居、码头及水门…详情 ▷

森林

介绍位于贺州市南面,距市区4公里,公园占地3公倾,是桂东、桂林两地区唯一拥有成片森林的旅游度假胜地。公园内茫茫,山水如画,鸟语花香,风景绮丽,集森林、奇峰、雾海、垂岩、飞瀑、高峡平温、天然矿泉水于一体。还有人文景观和优美的神话传说,迷人的瑶族风情及体育娱乐设施,为…详情 ▷

文物保护

柳州旧机场旧址:始建于1929年,现存遗迹包括飞机跑道旧址、机场指挥塔旧址、机场指挥部山洞旧址、山洞飞机库旧址、机场油库及哨所旧址、机场驻军营房和飞虎队营房旧址、飞虎队俱乐部及其弹药库山洞旧址、机场碉堡旧址等。在抗日战争期间,此处曾驻扎我国空军部队、苏联志愿航空队…详情 ▷

文物保护

柳宗元衣冠墓,是柳州百姓为了纪念柳宗元在原来柳宗元灵柩停放之地建立的衣冠冢。位于柳侯祠后。元和十五年(82年)柳宗元灵柩北归后,柳州百姓在原来灵柩停放之地兴建柳侯衣冠冢。。《柳州县志》记载:“宗元原厝于古州治,其榇虽扶归,而封土尚存。”这封土就是现在的柳宗元衣冠墓…详情 ▷

福禄寺位于广西柳州市三江县侗乡大道21号,就在三江鼓楼的对面,鸟巢的旁边。寺庙不大,有神则灵。景点位置广西壮族自治区柳州市三江侗族自治县…详情 ▷

柳州西来寺位于雅儒路临江巷西侧,面临柳江,为柳州市尚存古寺之一。省级重点文物保护单位。柳州西来寺位于青海省东部,距省会西宁5多公里。西来寺建于明万历三十四年(166年),坐落在乐都县县城东关街。据说修寺中资金发生困难,眼看就要半途而废,施工主人们想再出远方化布施。…详情 ▷

东寨飞山庙——唐末五代时期,侗族社会从原始氏族社会直接跨越奴隶社会进入封建社会,而以血缘为基础,以地缘为纽带的款组织也正式成型并得到长足发展,达到了极盛时期。这时期侗族“飞山王”杨再思经营飞山时,偏安乱世,维护一统,既不称王、也不称霸,实行民族区域自治,实现民族团…详情 ▷

文物保护

和里三王宫是侗族人民为祭奠夜郎国王竹多筒的三位太子而修建的庙宇,建于明嘉靖年间,占地面积12平方米,整体布局为古代汉族宫廷式建筑,但戏台、偏舍等又采用侗族穿斗干栏式构造,是一座典型的具有汉侗建筑艺术特色相互融合的建筑物。其附属建筑人和桥,建于清光绪二十四年,为方便…详情 ▷

新安古墓葬群位于白沙乡大田村至水山村长约8公里的地段内,距县城6公里。古墓群沿柳江西岸台地分布,距江岸约5~1米,当地称“九十九堆”。为县重点文物保护单位。该古墓葬群分土坑墓和砖室墓两种,封土层高15~2米,封土直径1~15米。为中小型墓。1983年经有关部门考古…详情 ▷

文物保护

鲤鱼嘴遗址位于广西柳州市区南部大龙潭公园内的大龙潭东北、龙山南麓的岩厦下,北距柳江河约3公里。遗址面积约2余平方米。198年初,柳州市博物馆罗秀英和桂林市文管会谭发胜在大龙潭周围进行摩崖石刻调查时发现该遗址,并采集到少量夹砂陶片。柳州市博物馆和广西壮族自治区文物工…详情 ▷

柳侯祠碑刻位于广西壮族自治区柳州市中心柳侯祠内。柳侯祠,原名罗池庙(因建于罗池西畔得名),为纪念唐代著名政治家、思想家、文学家柳宗元而建。柳侯祠从唐代建成至今,历朝都对其进行过修葺及扩建。现址为明代柳侯祠庙址,清代宣统元年(199年)在原址上重建。解放后,柳侯祠几…详情 ▷

柳州张翀墓位于市郊柳东乡油榨村旁坡岭上,建于明万历九年(1581年)。从底坡至墓位标高35米。自一级墓台起始至墓座,长9米,宽3米。从下至上共3级墓台。一级墓台左、右分立石狮1对,稍上分立石羊1对,再稍上分立石虎1对。往上数道石级至第二墓台,左右分立石马1对,稍上…详情 ▷

柳州灵泉寺位于柳州市河南市区马鞍山西麓小龙潭畔(乐群路北一巷29号),因小龙潭原名“灵泉”而得名。灵泉寺始建于北宋元祜三年公元188年,宋王安中《新殿记》记载:当时此寺香火之盛,殿宇的壮丽,规模的宏大皆称“广右(西)第一”。经198年和1988年修缮、重建,现有大…详情 ▷

自然保护

九万山位于桂北黔南,核心区在广西融水苗族自治县三防镇、汪洞乡一带。九万山群峰连绵,总面积约124平方公里,区域内有大面积元古代前震旦系地层出露,为广西区内出露的最古老的地层之一。27年8月1日,九万山经国务院批准列为国家级自然保护区。由于不曾受第四纪冰川的严重破坏…详情 ▷

森林

三门江国家森林公园位于柳州市东郊6公里的桂中第一高峰——古亭山下,柳江河畔,森林面积约93公顷,公园内巳建成和待建的风景点有4余处,这里融森林景观、地貌景观、水城景观和人文景观于一体,风景优美、环境舒适。于1993年被国家林业部评为“国家级森休公园”。公园简介三门…详情 ▷

水浪屯曾家祠堂乡文笔村水浪屯曾家祠堂,由村民集资5万多元修建。琉璃瓦盖的大门,顶上二边各安二条琉璃龙,内有天井祠堂、有雕花供台,工艺精美,十多张漆成红色的条凳,供村民集合用。现作为水浪艺术团排练场所和文化活动场所。…详情 ▷

文物保护

愣寨山巨猿洞1956年8月,广西柳城农民覃秀怀,在愣寨山一座溶洞中偶然发现了一块与形状与人类下颌骨非常相似,但是个体却大得多的动物骨骼化石。这个消息引起了正在广西考察的裴文中教授的高度注意。作为第一个北京猿人完整头盖骨化石的发现者,裴文中敏锐的感觉到块下颌骨的沉甸…详情 ▷

古城寨古城寨们于里高镇里高村委,分别建于翠屏山、独山和观音山三处,其中以独山古城寨最为出名。独山古城寒建于独山之顶,几乎占满山头,远远望去,宛如西藏的布达拉宫,十分恢宏壮观。古城寨建于民国十一年,主要是用于村民们防兵躲匪。日军进入里高时,曾于独山古城寨驻扎。八十年…详情 ▷

百子坳碑亭陵园百子坳碑亭陵园座落在雍容秀丽的观音山南簏。分“浩气长存”牌坊、“正气亭”和“纪念碑”三大部分。三者各具特色,构成一座完整的陵园,人们观瞻后,啧啧称奇,声声叫好综观整个碑亭陵园,选址独特,布局得当,结构合理,三部分各自成一体,三者结合又构成一座完整的陵…详情 ▷

卧龙岩宋代寿圣寺遗址卧龙岩宋代寿圣寺遗址位于柳江县里高街西面约2公里处橹锅山上。岩洞高约3米,宽约5米,深约4米。洞下一巨石上刻有“卧龙岩”三字,字高68厘米、宽67厘米。题款文字为“嘉定乙亥八月望重开岩,释庆宗摩崖,转运判官方信儒书”,题名者为广南西路转运判官方…详情 ▷

南朝古墓群融安县地处桂中北部,面积295平方公里,人口32万人,地属山区。全县大部分地区为山坡土岭。融安县历史悠久,春秋战国时代为融州。秦未汉初、三国时代为潭中县地。唐、宋、元、明时期为融州。南北朝以前中原文化己传入县境,随着外地人的不断迁入和各民族人民的相互交融…详情 ▷

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