泾川网红打卡景点

圆嘴山遗址位于泾川县窑店乡西门村南，是一处仰韶、齐家和周文化共存的古遗址，1993年被甘肃省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。遗址南北长约5米，文化层厚1米～1.5米，灰层可见白灰面以及丰富的夹砂陶、素面陶片等。纹饰为粗细绳纹、篮纹、蓖纹、蜂窝纹。主要器型为罐。1987年平整土地时曾挖出铜鼎一件，重15.5斤，现藏泾川县博物馆。…详情 ▷

甘肃泾川县田家沟生态风景区距县城及西王母祖庙王母宫3公里，流域总面积49.7平方公里，景区总面积5平方公里，紧依312国道，交通方便。是一个以自然生态景观为主要内容的集休闲、娱乐、度假为一体的风景区。田家沟生态风景区主要景点有：观光果园、西王母民俗园、珍稀动物园、珍奇植物园、水上乐园、游乐园、戏水池、垂钩中心、度假别墅、银杏园山庄、桃花园度假村、服务中心、蒙古包、狩猎场、亿年地质标本崖，另有池塘坝库、亭台楼阁、索桥奇洞、购物商场、五谷食府，让您畅游人间仙境，尽享自然风情。田家沟流域总面积56.3平方公里，属省列示范小流域之一，该流域从1992年开始治理，在各级组织和领导的大力支持关怀下，经过2多年坚持不懈的努力，已初步形成了功能齐全、结构完整的全方位、多层次的水保综合防护体系，治理程度达到82.6。田家沟水保生态风景区位于该流域中下游，距县城3公里，规划总面积28平方公里，已建成主景区面积7.5平方公里，是我县在水土保持综合治理成果基础上建成的一个以地文景观为主，人文景观与休闲娱乐相配套，集科技示范、生态旅游、文化展现、休闲养生为一体…详情 ▷

泾川隍庙位于泾川县城安定街泾川县博物馆内，始建于明洪武三年（137年）。清道光二十九年（1849年）、咸丰八年（1858年）进行两次修缮。1993年，被公布为甘肃省第五批省级文物保护单位，现由泾川县博物馆管理和使用。泾川隍庙为院落式布局，中轴线上现存前殿和后殿，其中后殿已被改建作它用，原貌无存。前殿坐北向南，单檐歇山顶，面阔五间（17.4米），明间宽4.2米，进深四间八椽（15.2米）。殿身檐柱和金柱各一周，次间减去金柱两根，有“减柱造”遗风。外檐斗栱4攒，样式有三踩单昂（柱头科、平身科）、三踩重昂（角科）两种，斗栱硕大，昂嘴断面呈口字形，无华头子，幽页部顶端平直，山面平身科为真昂，昂尾搭在五架梁中，有明代风格。室内梁架结构及用材制度均为清代改换。屋面覆盖灰筒板瓦，琉璃瓦剪边。明间前后檐分别装有木板门。殿旁有清代碑刻两块：一为《重修城隍庙碑记》，砂石质，通高1.69、宽.7、厚.14米，圆首，碑文为楷书阴刻，记载捐资修复者的姓名、题记等；另一为《重修城隍庙共布施碑记》，砂石质，圆首，通高1.9、宽.7、厚.13米，碑文为楷书阴刻，记载资助银两费用情况。道…详情 ▷

红25军四坡村战斗遗址，位于泾川县王村镇四坡村，红军楼为当时红25军四坡村战斗指挥部。1935年8月21日，中国工农红军第25军长征在泾川县王村镇四坡村掌曲一带，与国民党35师114旅28团激战，红25军指挥所设在掌曲村的一座小楼上，红军走后，当地群众为了纪念红25军和吴焕先烈士的丰功伟绩，亲切地称此楼为“红军楼”，原样保存至今。1984年6月，泾川县人民政府在四坡村红25军指挥部树立“红25军革命遗址纪念碑”，并列为县级文物保护单位文物保护单位；2年6月，按原貌进行了加固维修，楼前悬挂的“红军楼”牌匾为原中共中央政治局常委、中央军委副主席刘华清（时为红25军政治部宣传科长）1999年12月题写；25年8月，中共平凉市委将红25军四坡村战斗遗址命名为平凉市中史教育基地。211年甘肃省委宣传部命名红军楼为全省第五批爱国主义教育基地。信息来源：肇庆市委党史研究室…详情 ▷

吴焕先烈士纪念馆位于泾川县王村镇四坡村，是为纪念无产阶级革命家、政治家和军事家吴焕先而设立的。该馆占地面积3平方米，建筑面积112平方米，其中展厅面积72平方米。吴焕先烈士纪念馆陈展分两个部分，一部分是吴焕先烈士生平事迹，另一部分是泾川革命历史。年接待观众约1.2万人次。吴焕先烈士纪念馆坐落在泾川县汭丰乡郑家沟村吴焕先烈士墓前，全方位展示吴焕先烈士辉煌的革命生涯。吴焕先烈士纪念馆占地14666.7平方米，总建筑面积119平方米。总体分为办公服务区、展示展览区、纪念瞻仰区三个功能区。其中南面靠山为纪念瞻仰区（烈士陵园），由吴焕先烈士墓、纪念景墙、纪念小广场、老一辈革命家题写的题词碑组成。办公服务区、展示展览区设计为陇东民居特色的两个四合院，东侧四合院建筑面积21平方米，用于日常配套服务；西侧四合院建筑面积44平方米，用于展馆布设。吴焕先197年生于湖北省黄安县四角曹门村（今属河南省新县）。1923年考入麻城蚕业学校，开始接受革命思想。1926年加入中国共产党。后回家乡组织农民协会，建立农民武装。为了革命，他一家六口惨遭国民党地方民团杀害。19…详情 ▷

完颜村全国关内最大完颜宗弼（兀术）后裔取聚居区欢迎您完颜村位于泾川县王村镇，是全国关内最大的完颜宗弼（兀术）后裔聚居区，共有完颜氏1万多人。村内有金代最后一位皇帝完颜承麟墓和金兀术芮王完颜亨墓，金代十位皇帝及金兀术祠堂和始制于金代的“影”，有完颜氏供奉的汉族女神皇甫圣母祠和墓，有保存完整的金代女真人萨满教礼仪和祭祖仪式。还有明代朱元璋之子韩王夫妇墓。二四年五月，完颜村被批准为平凉市特色旅游景区，泾川县重点旅游景区。一、村门完颜村门，依据完颜部落满族村庄民族特色设计修建，它是泾川完颜村典型的文化符号和金兀术后裔完颜村的标志，是各界人士赴完颜村的第一直观形象。二、老井村口老井是完颜村多代族人吃水的老水井，水质纯净甘甜，几百年来，养育了该村多代完颜部落后裔。至今，还有一部分人仍在吃用这井中之水。特别是在这口老井井壁1米深处的箍井板中，隐藏着两块古代石碑。三、完颜祠堂（宗庙）完颜祠堂建筑规制为传统庙堂式，体现了金代建筑风格、满族民族特色及皇家文化内涵，祠堂内正面悬挂完颜家…详情 ▷

大云寺·王母宫是国家4级景区。位于泾川县城西北1公里处，沿312国道分为王母宫、大云寺两个景区。位于回山和泾汭河交汇处的王母宫景区，是西王母发祥地和祖庙所在地，被国际亚细亚民俗学会和中国民俗学会授予“国家重点民俗文化景区”称号。据碑刻史料和文物古迹考证，王母宫始建于汉武帝元封元年，后经宋初、明嘉靖年间两次重修，是中国最早、最大的西王母祖庙，清代毁于兵燹，改革开放后台湾信众捐资重建。位于泾河对岸的大云寺，历史上是武则天敕令珍藏《大云经》的皇家寺院，由隋代大兴国寺改建而成。1964年因发掘出盛装14枚佛祖真身舍利的金棺、银椁等而轰动海内外，被称为当年中国“十大考古发现”之一。1969年大云寺遗址范围内发现北周宝宁寺地宫，再次出土石函、二重鎏金铜函、琉璃瓶供养佛舍利32粒。212年12月，大云寺遗址内先后两次发现大量窖藏佛像。213年1月又在佛像窖藏旁发现宋代龙兴寺地宫1处，第三次出土琉璃瓶盛装佛舍利2余粒，被认为是“古丝绸之路上的重大考古发现”。213年6月19日（农历五月十二），举办了大云寺落成暨佛舍利安奉法会，实现了大云寺对外开放。1969年，大云寺遗…详情 ▷

王母宫石窟位于甘肃省平凉市东南75公里处的泾川县泾、内两河汇流处，在王母山东北面，距泾川县不到1公里，建于北魏永平三年（51年）。王母宫石窟依山开凿、呈略长方形，形若“凹”，高达12米。窟内造像分三层，中有方体塔柱，直连窟顶，中心柱及三面窟壁均有石雕佛像，有千佛、力士、菩萨以及驮宝塔的白象，多为北魏作品。顶部建造物脱落几尽，现存造像百余尊，主佛像居中，其他依次排列两旁。窟外为清代重修的依山楼阁。经重修后的王母宫大殿，及通往大殿的台阶和盘山公路，成为道教信徒朝圣的重要场所。…详情 ▷

泾川县博物馆位于泾川县安定街5号，其前身是1936年成立的县民众教育馆附设的古物陈列室。1984年，泾川县博物馆正式成立，馆址设在王母宫山下石窟寺院内，占地面积325平方米，建筑面积465平方米，有正式职工2人，199年博物馆搬至甘肃省级文物保护单位城隍庙院内，占地面积3多平方米，建筑面积21平方米，有正式职工4人，专业技术人员1名。该馆馆藏文物总数为139件，其中一级文物13件，二级文物81件，三级文物378件。该馆举办有“泾川历史文物精品展”一个基本陈列，年接待观众近3万人次。馆长：史义民联系电话：933332195…详情 ▷

泾州古城位于泾川县城附近。据《汉书》、《泾州志》等文献记载和出土文物考证，古城始筑于西汉，北周、唐、宋有所补修，沿袭至元。明初废弃。古城分内、外两重。外城在大部分川地和兼山后的山平地，呈不规则长方形，东西长24米，南北长约19米。有夯土层城墙（均在兼山后的塬边上），长约5米，高31米，其中夹带墙墩15座，均比墙体突出2.5米。内城区主要在川平地，基本呈长方形，东西长约12米，南北长约1米。亦有夯土层城墙（均在兼山根下的平川后），长约5米，平均高12米，宽约8米，全被钻成窑洞，当地人称“城墙窑”。现存遗迹有共池、镇海寺、山门和1座大殿，其他建筑不存。地面遗物有元代镇海寺蒙文碑（省级文物保护单位）和明代华严海印水泉禅寺记碑各1通。出土有北周舍利石函、铜棺、铜錞、舍利瓶、舍利子、玉指环、医用铜刀、唐大云寺石函、金银棺、地宫石门及金代州印1枚等，还有新石器时代的陶器、石器及商、周、秦、汉的文物共上百件。泾州古城规模大，保存较好，由于其地理位置的特殊性（陕甘交界，古丝路必经之处），加上内涵丰富的遗物，对研究各代该地区的…详情 ▷

王母宫是西王母降生地、发祥地和其祖庙所在地，位于平凉市泾川县城西一华里的“回山”之上。始建于西汉元丰二年，宋初、明嘉靖年间曾两次重修。1992年，当地政府与民间联合重修，陆续建成西王母大殿、东王公大殿、纪殿等主体建筑。回山之下，泾氵内二河汇流处建有“回屋”，相传是西王母居住的地方，也是西王母和东王公相会之处。王母宫依山开凿，平面呈“回”字形，外有三层楼窟檐。窟高11米，宽大12.6米，深1米，中心柱四周中及窟壁三面雕有佛像2余尊，有大小佛龛22个。中心柱正面塑有佛像一尊，高约4米，泥塑石胎，体态丰满，为唐代作品。窟内每壁造像三层，百余尊，是我国古“丝绸之路”上的名窟之一。王母宫碑碣众多，其中以“王母宫颂碑”最为著名，有“瑰宝”之称。1963年，甘肃省人民委员会公布王母宫石窟为省级文物保护单位。1992年8月24日，台湾三重市凤德玉宝殿一行3多人拜谒西王母于回屋，拍得显灵圣像，翌年同日，将显灵圣像恭送至回屋安放，并捐资修葺。回山南麓建有瑶池，传说是西王母的宫庭，为西王母举办蟠桃会、宴群仙的地方，西王母曾在此设宴招待周穆王这位人间君主。瑶池树木参天，绿树成荫，泉…详情 ▷

泾川温泉泾川温泉地处泾川县城以东75公里处的何家坪，位于泾河南岸，紧靠312国道，依山傍水，环境优雅，景色秀丽，交通方便，信息流畅。温泉开发利用于1971年，温水井深168多米，热水层厚164米，井口海拔176米，水井压力586个大气压，常年恒温382，泉水含有13种活性微量元素。沐浴温泉可使人体洁净润滑，并具有促进血液循环，锻炼心肌，保护心脏，帮助消化，解除疲劳，医治心血管及皮肤病等保健功能。是避暑疗养、休闲度假的仙境佳界。…详情 ▷

时代：旧石器时代牛角沟遗址位于泾川县泾明乡白家村东庄社牛角沟泾河北岸的一条冲沟内，面积约7平方米。1976年发现。遗址采集有砍伐器、刮削器及动物化石等，并出土了人类头盖骨化石，包括一小片右额骨鳞部，右顶骨大部，较完整的右颞骨，枕骨大部和左顶骨一小部。人头盖骨化石在牛角沟高约4米的坡面台地内出土，1984年2月，经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所鉴定，是一个2岁左右的女性头盖骨，距今约5万年，被命名为“泾川人”。“泾川人”在人类进化系统中处于晚期智人阶段，其所显示的人种特征与蒙古人种相符。泾川人化石的发现，证明在五万年以前泾川地区就有人类生存，填补了甘肃省人类化石发现史上的空白。对揭示该地区旧石器时代文化面貌具有重要价值。213年5月，被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。建设控制地带：保护范围外向东、南、西、北各延伸5米。…详情 ▷

南石窟寺位于甘肃省泾川县城东泾河北岸的温泉开发区蒋家村，距泾川县城9公里。据南石窟寺碑记载，北魏永平3年（公元51年），为泾州刺史奚康生所造。保存在洞内的南石窟寺碑，有“大魏永平三年”题记，晚建于北石窟寺一年。南石窟寺又俗称为东方洞。窟龛开凿在泾河北岸红砂岩上，现存5窟，1号东大窟和2号西小窟保存较为完整。东大窟为南石窟寺的主窟，高达13米，宽约17米，深14米，结构独特，造型宏伟。入窟后迎面三壁围立高达2米多的7尊佛像，两旁有13座胁侍菩萨，形态各异，栩栩如生，为北魏风格。窟顶布满浮雕，诸如舍身饲虎、宫中游戏之类的佛经故事。雕刻简练概括，线条生动流畅，充分反映了古代能工巧匠的聪明才智和对未来生活的美好憧憬。余4窟皆小，剥落处露出早期壁画。其风格与北石窟寺极为相似，故称姊妹窟。窟外崖壁上有小龛1余个，均系北魏、中晚唐开凿。南石窟寺1号窟平面长方形，覆斗式顶，窟门顶上凿方形明窗，窟高11米，宽18米，进深13.2米。形制、结构与北石窟寺165窟基本相同，但规模略小。窟内造像为七佛，其布局为北壁三佛，东西二壁各二佛，积曲线图佛两侧各雕一胁侍菩萨，佛高…详情 ▷

枣林子遗址位于泾川县丰乡枣林子村西南2公里。是一处仰韶文化庙底沟类型与齐家文化、周代文物并存的遗址。面积约5万平方米，文化层厚.71米。采集仰韶文化庙底沟类型陶片为细泥和夹砂红陶，器表素面或饰绳纹，彩陶纹样有弧线三角纹、勾叶圆点纹，器形有盆、罐；齐家文化陶片为夹砂红褐陶，饰附加堆纹、锥刺纹、菱形刻划纹，器形有罐、鬲；另有周代夹砂、泥质灰陶，饰绳纹，器形有罐。遗址保存较好，对研究仰韶文化的分布、发展和与齐家文化的关系、周文化的分布有重要价值。…详情 ▷

向明西坪遗址位于泾川县王村乡向明村西南1米。是一处仰韶文化庙底沟类型、齐家文化及周代遗物共存的遗址。面积约16万平方米，文化层厚23米。采集仰韶文化庙底沟类型陶片为泥质和夹砂桔红陶，器表素面或饰绳纹，彩陶饰弧线三角纹、圆点纹、鸟纹，器形有重唇口尖底瓶、盆、钵；齐家文化陶片为夹砂红褐陶，饰附加堆纹、篮纹，器形有侈口罐、高领双耳罐、鬲；另有周代泥质灰陶，饰绳纹，器形有鬲、罐。遗址保存较好，对研究仰韶文化与齐家文化的关系和周文化的发展有重要价值。…详情 ▷

位于泾川县泾明乡长武城村。是一处大型土筑古城。城平面呈不规则四边形，北墙长1米，南墙长95米，东、西墙各长12米，墙体夯筑，基宽12米，残高3.5米，夯层厚.8.1米。四面开门。城内及附近出土有唐石造像塔及瓷碗、牌饰、驽机等。城东南角发现有铜矿石、冶铜渣。据《元和郡县志》载，长武城建于隋开皇年间，唐武德元年废，大历十二年（777），邠、宁节度使郭子仪部将李怀光率部重修，遂列为左神策军八镇之一。城址保存较好，对研究城建史和唐代地方史有重要价值。…详情 ▷

泾川是西王母降生发祥地，远古西王母文化遗存的民俗事象，在泾川一带广为承传，窑洞民居就是其中的一个方面。《山海经大荒西经》说：“有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母”。可想而知，西王母在神化以前，这个半人半兽的部落酋长，处于原始荒漠时代，只能穴居栖身。在泾川回山之右的瑶池山崖下，至今还遗存有古代窑洞的遗迹，民居窑洞就是“穴处”的传承和发展，也是泾川先祖们在这得天独厚的黄土地上，为抗寒避风，依山傍水挖窑洞居住，世代劳作、繁衍、生存、发展的漫长历史的记载。窑洞民居对黄河流域的社会发展，人类文明起了应该起的作用。泾川黄土深厚，以农立县历史悠久。要发展农耕必须定居，因农耕受天时和空间的制约，安居才能乐业，民居窑洞就带有农耕文明的烙印。从远古到现在，泾川大地上生活的人们就与这黄土地上的山、川、塬、峁相伴而生，相居而安，黄土窑和窑洞年年岁岁与人结下不可分离的缘份，这也是与西王母民俗文化有着千丝万缕联系的“穴处”事象演变和延伸的印证。泾川大地黄土层深达12米，这深厚、绵软的黄土层便成了先民们唯一居住的选择。泾川的川区开化早，据出土文物旁证，泾河川和黑河…详情 ▷

王母宫山又称回中山。在泾川县城西.5公里泾、纳二河交汇的三角地带。传为周穆王与西王母欢宴于山阳瑶池。临行，对山爱不忍舍，一再回头观望，得名。汉武帝元封年间（前11前15），在山上修建王母宫后，经历代增修，至明嘉靖元年（1522年），山上建有一天门、二天门、三天门、王母宫、文昌阁、三清楼、玉皇大帝殿、望河楼、留客处、晓钟亭、旷如亭等殿宇。二天门上对联“翠柏赤松，月明琼岛三千界；琳宫见阙，花满玉楼十二重。”清同治年间（18621874）庙宇遭火焚，幸存大安铁钟、碑碣、王母宫石窟。现存建筑多为建国前后重建。近年每逢农历三月二十日举办庙会，满山春风轻拂，花木似锦，瑶池生香，飞阁凌空。游人远眺“泾水碧波”、“瑶池夜月”等美景。诗情画意，情趣事盎然。…详情 ▷