苏州文物保护单位-P18
焦家老宅位于杨舍镇向阳弄57号，由工商界人士焦履瀛、焦载舟兄弟于民国早期建造。整座建筑坐北朝南，面阔五间，四进，前三进为平房，硬山式砖木结构，最后一进为五间二层砖楼。宅门为金山石条门框，门面上饰有乳丁纹，门框两肩有一对称云雷纹饰，各进厅堂前有天井，地铺侧砖，有纹饰…详情 ▷
庞氏嘉荫堂位于塘桥镇跃进街，为庞氏家宅之一，约建于清乾隆末年。整座建筑原有三进占地4平方米左右后因街道改建拆除现存嘉荫堂后厅。厅屋坐北朝南，面阔四间，进深7柱，为硬山式砖木结构平房，总面积约15平方米。门大厅左右两柱旁各有两块石刻，刻有龙凤、花草图案。“嘉荫堂”匾…详情 ▷
杨氏中宅又名杨孝子岱太史第，位于凤凰镇恬庄北街。据阮元《旌表孝行杨君家传》记载，此宅是在清乾隆年间孝子杨岱为母袁宜人八十寿诞所建，“颜其室曰爱日斋，曰北堂，开池凿石，栽莳花木以为娱”。后杨氏子孙多有修建。咸丰二年（1852年），杨岱曾孙杨泗孙高中榜眼，在宅前立4根…详情 ▷
徐湾村遗址，在张家港市鹿苑镇南约15公里，距长江14公里，距古海堤盐铁塘15公里，位于一处台地上，总面积约2万平方米。1975年发现，1985年苏州博物馆和张家港市文化馆进行发掘。发掘面积425平方米，遗址的文化层厚25～3米，包含有崧泽文化和早期良渚文化遗存。崧…详情 ▷
刘过墓在昆山市亭林公园内马鞍山东麓。刘过，字改之，号龙洲道人，江西泰和（一说吉安）人。以诗词闻名，是南宋豪放派词人，与辛弃疾、陆游、陈亮过从甚密。一生落拓不羁，浪迹江湖间，殁后葬于马鞍山东侧。“文革”中，墓被破坏，1983年修复，由花岗石砌造，平面呈八角形，周长1…详情 ▷
少卿山遗址，位于昆山市千墩镇东北，为一高5米的土山。原遗址面积4万多平方米，现存3多平方米。1958年发现，嗣后不断发现石器、陶器，1984年12月昆山市文物管理委员会和苏州博物馆试掘。遗址文化堆积包含马家浜文化、崧泽文化和良渚文化遗存，上层为经后代扰乱的东周文化…详情 ▷
陈妃水冢在锦溪镇南五保湖中。宋隆兴元年（1163年），金兵入侵，孝宗携眷南迁临安，途中陈妃病殁，立水冢而葬。1992年重修。1997年公布为昆山市第二批文物保护单位。清代《姑苏志》云陈妃为宋光宗之妃，《昆县志》云陈妃为宋孝宗之妃，而乾隆《陈墓镇志》则认为：“合观两…详情 ▷
8226藤蔓从古老的桥身上垂下，桥头连着围着竹篱笆的人家，非常上镜。景点介绍太平桥建于明嘉靖年间，清乾隆三十六年（公元1771年）重建，是一座单孔石拱桥，桥梁刻有莲座图案，桥身石缝里长着藤蔓，非常上镜。日本女画家桥本心泉的《周庄的某一天》画的就是太平桥，并把她自己…详情 ▷
8226周庄古镇最古老的桥，桥楼的一楼与二楼并不相通，构造独特。景点介绍这是周庄古镇最古老的桥，始建于1355年，由沈万三之弟沈贯（俗称沈万四）出资重建后成了石拱桥，同时改名为富安桥。桥头四座二层桥楼临水而立，有趣的是一楼与二楼并不相通，必须通过石桥边的阶梯才可到…详情 ▷
周庄博物馆原为清末民国初期一朱姓人家住宅，解放后为镇政府办公之处，9年代中期修缮，整理后作为景点开放。建筑面积一千多平方米。馆内主要展示了民间的生活用具、农具等，还有当地出土的一些中国有名的黑皮陶器。进门第二进，靠右边是一些生活用具，可看到竹篮、果筒、合盘（结婚必…详情 ▷
澄虚道院是周庄一带有名的道观，它是一个道教圣地，道教始创于东汉，由张陵创立，距今已有18多年的历史，道教奉老子为教主，以老子的《道德经》为主要经典，追求修身养性，长生不老。澄虚道院始建于宋代元祐年间，已有9多年历史，原名“圣堂”，是吴江澄虚人士来此捐建，故名澄虚道…详情 ▷
迷楼位于贞丰桥畔，南社发起人柳亚子、陈去病等人曾在此痛饮酣歌，乘兴赋诗，慷慨吟唱，后将百余首诗编结为《迷楼集》流传于世。楼内一间房专辟成蜡像馆，柳亚子等人围桌而坐，举箸畅谈，栩栩如生。小楼依水傍桥，楼外景色迷人。迷楼建于清光绪年间，原名德记酒店，店主李德夫祖籍镇江…详情 ▷
经笥堂（富观街48号）位于文衡第西邻，朝南面河。建于民国初年（19121915），系任申甫所建。原共5进38间1161平方米，现存1—4进。该堂具有中西合壁建筑风格的深宅大院。房屋的第一进是3开间的墙门间，大门外墙面用红砖扁砌而成，不粉刷，室内外地面高度差较大，大…详情 ▷
闻诗堂，位于镇西北岸，建于清道光年间，三开间厅堂，殷寿彭、殷寿臻兄弟居住。殷寿彭，道光22年（1842年）二甲一名进士，传为同治帝师。殷寿臻，道光24年进士，授编修之职。黎里的殷家因为兄弟二人苦读诗书，终得进士，将厅堂取名“闻诗堂”以铭记苦读发迹之史。闻诗堂建筑本…详情 ▷
济东会馆坐落在斜桥街上，1986年7月被列为吴江市文物保护单位。原规模较大，后因年久，其建筑或坍圮，或改建。现存建筑为民国十二年（1923）重修，有门厅、茶厅、议事厅三进，坐北朝南，占地32926平方米，三进均面阔三间，硬山顶，现辟为盛泽图书室。大门临街依河，当年…详情 ▷
施家洋房位于老街西侧的北栅西岸路32号，其样式完全是对传统民居革命性的颠覆。施家花园建于1929年。坐西朝东，面阔三间，共三进。沿街大门前一对四方细磨石子门柱，铸铁大门已失。第一进二层，清水红砖水泥嵌缝墙体，西洋式水泥细磨石子门楼，上标“1929”，房内铺西洋花卉…详情 ▷
太平桥、吉利桥、长庆桥三座桥统称三桥，是同里的桥中之宝，分别建于明、清两代。沿河青石驳岸，岸边和欢、女贞临波倒映，两岸筑有花石栏。河中船来船去、桥上人来人往，是同里古镇一道独特的风景。太平桥，跨于东柳、漆字两圩。桥为梁式，小巧玲珑，桥上有联一副。吉利桥跨漆字、两圩…详情 ▷
王鏊墓在吴县东山陆巷村“御道”旁小山坡上。王鏊，字济之，别号守溪，晚年又号拙叟，学者称震泽先生，吴县人。王鏊参政的宪宗、孝宗、武宗时期，正是明朝统治开始走向衰败的时期。面对这样的政局，王鏊提出了许多改革意见，与当时“专横弥甚，祸流缙绅”的宦官刘瑾展开了面对面的斗争…详情 ▷
董其昌墓，在吴县胥口乡渔洋里。董其昌墓，字元宰，号思白，又号香光居士，松江华亭（今上海市松江县）人。明万历十七年（1589）进士，授编修，历任湖广副使、湖广学政、山东副使、登莱兵备、河南参政。光宗立，召为太常少卿，掌国子司业事。天启二年（1622）擢太常寺卿兼侍读…详情 ▷
金圣叹墓，在吴县藏书乡五峰山博士岭下西山坞内。金圣叹，长洲（今苏州）人，原名张采，字若采；后改姓金，名喟，又名人瑞。“圣叹”是他以孔子叹许的不愿作官的曾参自比而起的别号，他是我国著名的文学、戏剧评论家和启蒙思想家。他一生处在明清易代、和阶级矛盾极其尖锐的时刻，主张…详情 ▷
钱元璙墓，在吴县木渎镇七子村横山九龙坞内。钱元璙初名传璙，字德辉，是吴越武肃王钱镠第六子（一说四子）。五代时，各割据势力纷纷争雄，吴越钱氏是其中较强的一支，据十三州之地自称为王的钱镠，定都杭州，分令诸子把守疆土，授钱元璙为中吴军节度使，镇守苏州。继而又封为检校太尉…详情 ▷
陆龟蒙，是唐代末叶的著名诗人、文学家，墓在吴县甪直镇保圣寺西院原白莲寺旧址内。陆龟蒙，字鲁望，自号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。举进士不第，一度做过湖州、苏州刺史的幕僚，后边赋诗论著，边从事农业，《新唐书·隐逸列传》记他经常同农民一起耕种，一个封建…详情 ▷
江苏永慧禅寺，又名石壁寺，因寺庙背靠一块百仞石壁而得名，现属净土宗所辖，位于江苏省苏州市吴中区光福镇。寺中主持，均从灵岩山佛学院中来。据说原先却是临济宗的道场，山上现存有数处临济宗大师的墓址。临济宗是禅宗五宗二派之一，对待前来参学的人采用棒打、声喝等方法，有着直截…详情 ▷
邓尉梅花甲天下，望中无地不栽梅。光福早在西汉初叶就开创了种梅历史。明姚希孟曾在《梅花杂咏》一文中写道：“梅花之盛不得不推吴中，而必以光福诸山为最。”其时，一年一度的邓尉探梅，早已成为苏沪一带的习俗。原《光福志》载：“所谓二十四香花信风，唯梅信第一，帷时四方名流骚客…详情 ▷
法海寺在莫厘峰西坡下法海坞中，相传隋代莫厘将军舍宅所在建，至五代十国时的后梁乾化年间，寺改名祗园。宋大中祥五年（公元112年），恢复法海寺旧名。明洪熙元年（公元1425年），寺内置以铜钟和铜观音像。天顺六年（公元1462年），东山进士吴惠所撰《重建法海寺记》碑竖于…详情 ▷
禹王庙位于苏州市吴中区金庭镇衙甪里村，在甪里古村北端三面临湖的甪里洲。景区占地五十亩，由山门、牌坊、梨云亭、大禹像、太平军土城遗址、禹王殿、财神殿、天妃宫、古码头等组成。禹王庙是西山岛民为纪念治水有功的大禹而建立的祠庙。西山禹王庙现为太湖中仅存的一座禹王庙，198…详情 ▷
据史料记载，宁邦寺始建于梁代，当时称“海云禅院”，重建于南宋绍兴十二年（1142）年，抗金英雄岳飞被秦桧谋害后，同为抗金名将的韩世忠看破朝廷的腐败，奸臣当道的局面，便隐退在苏州市的沧浪亭，他的六位部将也随之来到苏州，在穹窿山隐居参禅。他们虽然离开了朝廷，但依旧希望…详情 ▷
昙花庵位于度假区中心区渔洋山法华山北麓山坞中，昙花庵始建于明代永乐年间（公元1431425），相传系永乐皇帝朱棣之弟所建，历经苍桑五百余年，已破败不堪，仅遗经房几间，1987年永乐法师前来主持，集毕生积畜并募集资金，历尽千辛万苦，终于重建了大雄宝殿及经间附房，使古…详情 ▷
沈宅是甪直古镇保存完好的豪华宅第，同盟会会员、甪直教育家沈柏寒先生的故居。地处甫里八景之一的“西汇晓市”之间，建筑布局有亦仕、亦商，前店、后宅，左坊、右铺的特色。沈宅原建筑面积为35余平方米，现修复开放的为其西部，约1平方米。沈氏原为富豪，房产广布，清末民初以来，…详情 ▷