东渡寺位于张家港市鹿苑镇西苑村，338省道旁东渡苑景区内，东渡寺在1994年经张家港市人民政府批准修建，经过几年的努力，目前已初具规模。由苏州原寒山寺方丈性空大和尚题写“东渡苑”三个大字的仿古牌楼，矗立在东渡寺的山门前。23年开始建造了唐代风格的山门、天王殿、大雄…详情 ▷

古银杏：寺院前，三株连座古银杏，枝繁叶茂，直插苍穹，独居苏南鳌头而闻名遐迩。中间一株为三株之最，高252米，杆围532米。说也奇怪，三株白果，其味各异：东株性梗，中株性糯，西株性腻，实为稀罕。道也有趣，银杏北侧百米外一农户，将银杏延伸裸露的根部权作烧火坐凳。解放后…详情 ▷

双杏寺位于大新镇区南部年丰镇上，建于明朝天启五年，因寺场上植有2株古银杏而得名。1676年又于原毗邻城橙隍庙场植银杏1株。三株古银杏中，中间一株最粗壮最大，树围53米，高252米。均列国家三级保护文物。三株古银杏均为雌性，秋季白果累累，但其味各异；东一株性硬，中一…详情 ▷

永庆寺始建于南朝梁武帝时期，有着15多年的历史，为“南朝四百八十寺”之一。永庆寺曾与杭州灵隐寺、镇江金山寺相齐名。千余年间，几经兴衰，屡经修缮。相传元末明初作家施耐庵曾经隐居在永庆寺文昌阁内撰写《水浒传》的第28回至32回，三十年代的凤凰人曾见过施耐庵的衣冠墓，至…详情 ▷

坐落于香山东南之巅，约建于东汉末年，距今已有17多年的历史，是江南七十二大寺之一，历史上有“佛门圣地”之称。历史的沧桑，原寺早已湮没。后在原址重建，并开放为佛教活动场所。现寺内干净整洁，绿树成荫。天王殿、大雄宝殿前后左右种有各种树木、草坪，四季鲜花怒放，环境宜人。…详情 ▷

坐落在香山东麓，占地26公顷，1992年清明节前竣工落成。陵园面向正方，三面环山，翠竹抱碑。主要有石碑坊、三孔桥、革命烈士纪念馆、烈士纪念碑等景点。石碑坊：位于陵园的正面，高87米、宽154米，坊顶刻有原全国人大常委会副委员长题写的“香山陵”匾额。三孔桥：长2米、…详情 ▷

福洪桥在后港西口，是一座造型别致的石梁桥。桥身中间的石条上镂刻着图案对称的花纹，中间镌有“福洪桥”三字。但当地老百姓却叫它洪桥，反而把它的真名忘记了。桥在清康熙年间由里人重建，乾隆四十九年（公元1784年）重修。桥长164米，宽21米。跨度为47米。相传在太平天国…详情 ▷

云海塔是一座集观赏与实用于一身的仿古造型的水塔。建于1987年，共5层，高33米。塔内有楼梯达顶，可俯瞰古镇全景。与“贞丰泽国”石牌楼对峙而立在同一视线里，成为周庄镇标志性建筑。用时参考1分钟交通古镇入口处即可远观景点位置周庄古镇入口“贞丰泽国”石牌楼旁…详情 ▷

梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建，取名延福禅寺。吴越天福二年（937年）敕赐“波若寺”。宋大中祥符元年复名为延福禅寺。曾做过县主簿的王珏，因年老无嗣，舍宅扩建寺院，该佛寺规模宏伟，是佛家圣地，江南民众前来朝拜，香火不绝。元末寺毁。明洪武年间（13681398年）又…详情 ▷

8226欣赏昆曲或锡剧，领略传统曲艺的魅力。景点介绍周庄所在的昆山是昆曲的发源地，为弘扬传统文化，周庄恢复重建了古戏台，古戏台、走马楼式观演楼、展览馆等建筑围绕着中间的广场，整个建筑群犹如北京的四合院，游客购买门票进入周庄后，可以在此免费欣赏曲艺表演。古戏台中心众…详情 ▷

延福禅寺是梁天监二年由千灯镇人王束舍宅捐建。吴越天福二年（937年）敕赐“波若寺”，宋大中祥符元年复名为延福禅寺。曾做过县主簿的王珏，因年老无嗣，舍宅扩建寺院，该佛寺规模宏伟，是佛家圣地，江南民众前来朝拜，香火不绝。元末寺毁。明洪武年间（13681398年）又重建…详情 ▷

莲池禅院，位于昆山市锦溪镇。宋嘉泰中孝宗妃陈氏葬此，故建此院，命僧守香火。寺东有放生池。清顺治十三年（公元1656年），寺僧通郁（字若山）自南京双忠寺飞锡陈墓莲池院，成为该寺开山。里人孙君垣捐资半千，为鼎新计。殿堂、廊庑次第告成。筑长堤、开巨沼。前后榆栁婀娜有致。…详情 ▷

昆山华藏寺由位于昆山马鞍山原慧聚寺子院演变而来。慧聚寺，建于梁代天监十年（公元511年）。吴兴沙门慧向为该寺之开山。慧向，为梁武帝萧衍之师。梁武帝赐铁香炉、丝绣佛像，又赐田二顷、山一座、木千枝。慧向初来昆山时，因放锡禅坐于马鞍山胁石室，以二虎为侍，思欲立精舍而不能…详情 ▷

在昆山市阳澄湖东岸、巴城镇北，有一座风格古朴、历史悠远的千年古刹静静的矗立在这一方灵秀之地上，任是时光荏苒、情境变迁却总也改变不了它那绵绵长长的古风雅韵崇宁寺于梁天监八年（公元59年）由梁武帝敕建，距今已有近一千五百年历史。元末（公元1368年）时，又有乡人丁道坚…详情 ▷

万安寺原名万安堂，俗称都天庙，位于斜塘三千湾石桥南堍，塘岸要道，傍河两筑。据考查，万安堂建于清顺治年间，创建人陈瑚，主要是用于掩护抗清斗争活动。因此，堂内供奉的菩萨与众不同，特意挑选了被道家列为“水官”的骆宾王，国内三百多年来独一无二。清同治元年十二月十二日（公元…详情 ▷

慧聚寺原位于昆山马鞍山南，始于梁代，历史上颇具影响力的佛教丛林，始建于梁代天监十年（公元511年），经梁武帝恩准，由吴兴沙门慧向大师所建（慧向大师为梁武帝之师）。历史上为江南颇具影响的佛教丛林，该寺香火旺盛信徒众多，是一座人文历史悠久、艺术文化灿烂的千年名刹。“南…详情 ▷

东禅寺，古名为荐严资福禅寺。唐天祐三年（公元96年），吴越镇遏使、尚书左仆射刘璠舍宅创建，位于昆山市玉山镇集街，匡禅师开山。五代后梁开平三年（公元99年）改名为“昆福禅院”；五代后梁贞明五年（公元919年）重修。宋大中祥符元年（公元18年），敕建“慧严禅院”以奉成…详情 ▷

柿园是近代著名画家、围棋国手陆曙轮先生故居，位于锦溪镇古镇区德求堂内，因园内有两株柿树而得名。柿园两字为现代著名书法家、中国书法家协会主席沈鹏先生所题，柿园主体建筑“片石山房”始建于清同治年间，缘于主人藏有石涛，《片石山房》古印一枚，又觅得古湖石一片，遂作书斋名。…详情 ▷

江苏省昆山市周庄全福寺，兴建至今已九百多年，大雄宝殿内有三丈多高的如来大佛比江浙一般寺院都来得大。全福寺又称“全福讲寺”，宋元佑元年（一八六年），周迪功舍宅为寺，在镇北白蚬湖畔建全福寺。经历代不断扩建，梵宫重叠、楼阁峥嵘、碧水环绕、香火鼎盛，成为江南名寺。殿宇曾一…详情 ▷

沈万三水冢在镇北银子浜底。那是一条逶迤清冽的小浜。萍红藻绿，芦茭茂密。人们传说银子浜尽头有水一泓，下通泉源，早年不枯。水下有一古墓，非常坚固。这里埋着沈万三的灵柩。河面上泛起的粼粼波光，酷似无数碎银在闪烁，笼罩着神秘色彩。传说，沈万三有一个聚宝盆。当年，明太祖朱元…详情 ▷

宋元佑元年（186年），里人周迪功郎，舍宅为寺，位于白蚬湖畔。后经历代扩建，梵宫重叠，香火旺盛，成为远近闻名的寺院，即全福讲寺，于1995年重建为以水借景的寺庙园林。其主要建筑有：山门、指归阁、大雄宝殿、藏经楼等。整座寺庙结构严整，殿宇轩昂，黄墙露瓦，雕梁画栋，蔚…详情 ▷

南京郊县高淳有座关王庙，是江南地区惟一现存的、供奉三国名将关羽的庙宇。此庙始建于明弘治四年（1491年），明、清两代都有维修，解放后为县人武部驻地。后当地政府复建，辟为高淳老街旅游景点之一。关王庙，又称关帝庙、武庙、关岳庙。此庙始建于明弘治四年（1491年），应天…详情 ▷

南京聚星阁聚星阁位于高淳县城襟湖桥旁。聚星阁始建于明隆庆二年原名水月阁又称观音阁自清朝顺治至光绪年间曾分别四次修建。新落成的聚星阁由民间募资而建22年1月动工至23年7月竣工聚星阁八面三层砖木结构底层四向辟门总高22米建筑面积53平方米是一厄锁三江财源点缀高淳风物…详情 ▷

南京圣保寺塔园石刻碑位于高淳县东郊圣保寺塔园碑廊内，有1多件之多。许多为高淳县文物保护级别单体。其中圣保寺塔园石刻碑碑记有华国殿碑记、社苍碑记、赵良效墓碑、下坝码头碑、学山书院碑、寻真观碑等。华国殿碑呈“圭”形，高184米，宽84米，碑载明万历二十一年莲堂庵修葺，…详情 ▷

古代长芦镇的长芦崇福禅寺，简称为长芦寺。据光绪《六合县志》引成化县志记载，该寺建于南朝梁普通八年（公元527年）三月以前，北宋天圣年间和南宋淳熙时两次重建。“淳熙十二年因江岸颓塌，徙滁口山之东三里河曲沙岗上”。该寺构造宏伟，规模庞大，有“跑马出山门”之说，是六合最…详情 ▷

招贤禅寺在六合区北2公里的风景秀丽的峨嵋山上，始建于明朝景泰（145～1456年）中，至今已有近6年的历史。明代，该寺香火很兴旺，慕名前来进香和观光的人很多。在明代和清代，该寺得到了很好的管理和修葺。清雍正（1723～1735年）年间僧人明昌法师对寺庙重新修建。并…详情 ▷

长芦古寺南京六合的长芦古寺，现在是长芦中学（南化技校）。传为达摩渡江驻锡之地，历代修建，规模较大。然而多次毁于战火和，最后在1955年消亡（淫僧犯众怒，寺庙拆毁）。长芦古寺系当年禅宗之祖达摩驻锡之所，为南朝“四百八十寺“之一。梁武帝时达摩“一苇渡江”来到此处，讲经…详情 ▷

灵岩禅寺位于六合区东南方向雄州镇灵岩山上。灵岩山，海拔17米，周十九里，因“山无锐峰，岩峦层耸，四面如一，岩际常有灵瑞”而得名，自古便有六合第一名山之誉。灵岩山是雨花石的主要产地，山上名胜古迹众多；偃月崖、仙人洞、鹿跑泉、白龙池等自然景观不仅风景奇绝，而且皆有动人…详情 ▷

南京大墩子古文化遗址为典型台形遗址，高15米，面积8平方米。是六合县程桥镇东北25公里羊山村一商周古文化遗址。距六合县城9公里。1984年8月，南京博物馆、六合文委会及南大地质系联合对大墩子进行过调查，并采集了大量石器、陶片和贝壳等文物，经验证为商周时代遗址，是滁…详情 ▷

藏龙寺在南京市江宁区上峰镇插花村天宝山，始建于东汉光武帝建武三年（27年）。又名插花寺。现有建筑为2年12月重建。藏龙寺的缘起已不可详考，传说是与东汉光武帝刘秀有关。相传西汉末年，外戚王莽篡夺政权，自立为帝，改国号为“新”。时隔不久，各地纷纷起兵反对新莽政权，南阳…详情 ▷